浅谈人生价值观的时代意义

　　摘要：文章对人生价值观概念、时代性意义进行了阐述，对五个不同社会历史时期的人生价值观进行了对比分析，并讨论了应如何树立正确的人生价值观。

　　关键词：人生观；价值观；时代性意义

　　中图分类号：F272文献标识码：A

　　文章编号：1002-7661（2008）08-0004-02

　　价值一般是指客观事物对人们需求的满足，反映的是客观事物与人之间的关系，正如商品的价值是商品属性或使用价值与他人需要之间的关系一样。人生价值观不是抽象空洞的，人生价值反映的是人与人之间以及个人之间的关系，要正确认识和理解人生价值观，就必须以科学世界观为指导。

　　历史唯物主义认为，人生价值观是具体的而不是抽象的。不同社会历史时代、不同的利益集团的人们，他们的人生价值观是不同的。因为一个人不能脱离社会而存在，他是生活在社会环境中的，人们的人生价值观受着他们所处的具体的社会历史条件和不同经济、政治等条件的制约。不同的时代，由于人们的人生价值观反映各自不同的阶级和集团的利益，因而是不尽相同的。

　　谈人生价值观的时代意义，必然要涉及到人生价值。人生价值与人生价值观是既有联系又有区别的两个概念，不能随意混合使用。所谓人生价值观，是指人们对自己的人生意义、衡量人生价值的标准以及怎样实现人生价值等问题的根本看法。

　　从人类社会发展的历程来看，人生价值观念不是从来就有的。那么人生价值观是怎样形成的呢？在不同的历史阶级，人们的人生价值观是什么样呢？下面就从不同的历史时期谈一谈人生价值观的时代性意义：

　　一、原始社会人生价值观

　　首先从原始社会来说，原始社会是公有制的生产关系，生产力水平极端低下，个人离开集体就无法生存，这时的人们是以群而居。当时人们尚未形成自觉理性的人生价值观念。但是，对于人应该怎样规范自己的行为，怎样对他人才有用，才值得尊敬？应该说，原始人已有极朴素的看法，如：在原始社会中期，人们就能以劳动创造的多少，以维护公共利益工程的轻重、贡献大小，根据约定俗成的看法来确定人的地位、价值。母系氏族时期妇女备受尊敬，人生价值高于男子。后来，因为男子在农业和畜牧业方面付出更多的劳动和取得更多收获，母权社会就被父权社会所代替。说明这时已开始以劳动创造来衡量人生价值。随着社会生产力的不断发展，出现了生产资料的私有制以及体力劳动和脑力劳动的分工等。当时，人们在社会生活中，提出了个人利益和社会公共利益的关系以及如何处理这些关系的问题；同时，人们也开始注意到个人在社会中的地位、作用以及人活着有什么意义等问题。于是，人生价值的观念也就逐渐形成了。

　　二、奴隶社会的人生价值观

　　由于人类出现了阶级分化，原始社会解体，人生价值观产生了阶级的对立。到了奴隶社会，奴隶主占有生产

　　资料和奴隶。在奴隶主眼里，人生价值主要体现在等级地位、权力和拥有奴隶的多少。谁所处的等级地位越高，权势越大，拥有的包括奴隶在内的财富越多，谁就越荣耀，越有价值。自然，奴隶主就是最有价值的人。至于奴隶，根本不被当人，谈不上有什么人生价值。尽管奴隶有自己的人生价值追求，并采取各种形式反抗奴隶主。但是，由于奴隶处于非人的地位，不可能脱离物质生产性的劳动，而单独从事精神性生产活动，因而也就没有形成自己明确理论形态的人生价值观，奴隶的人生价值观不占据统治地位。

　　三、封建社会的人生价值观

　　在封建社会里，地主阶级占有大部分生产资料和不完全占有农奴。地主阶级是社会经济生产、政治生活和文化生活的主宰者。在他们看来，有了门第、等级和特权就实现了自己的人生价值。这正是地主阶级的人生价值观，是地主阶级利益的表现。至于这种身价、等级从何而来，封建统治者借助于“神”。所谓“生死由命，富贵在天”，一切由上天安排。人生价值大小是封建宗法等级制度所规定的，不可能从事意识形态活动，因此，他们的人生价值观在封建社会全部占统治地位。虽然这样，但农奴和农民阶级在改造自然和改造社会的斗争中，不断改造自己和认识自己，也日益认识到自己在社会中的地位和作用，并具有强烈的人生价值追求。他们向封建门第、等级特权的世袭制度挑战，曾多次进行反抗，提出了“等贵贱”、“均贫富”的要求，争取并提高自己的人生价值。

　　四、资本主义社会的人生价值观

　　在人类社会进行到资本主义社会的过程中，即在资产阶级革命时期，尊严和利益，提倡个性解放和个人自由。他们的思想家把人当作人，而不是当作神，使人从天国回到自然界，具有“人格”。他们反对按等级差别，按上天和上帝的意旨去衡量和安排人的价值，而往往要求或者按人的生理需要或者按人的理性要求，按个人的自由和个性解放去衡量人的价值。这虽然是一种个人利己主义的人生价值观评价，但是，这对于反对等级深严的封建专制和宗教神学以及封建禁欲主义，毕竟是一种进步。这时资产阶级的人生价值观，反映着资产阶级为了摆脱封建束缚，要求自由贸易和自由竞争的愿望，当资产阶级取得了政权并巩固了自己的统治以后，它的人生价值观就成了加强资产阶级的权力，维护资产阶级经济利益的思想工具。资产阶级人生价值观仅有的一点灵光已经消失殆尽，越来越走向腐朽和反动。在资本主义社会，资产阶级占有生产资料，掌握生产的支配权，因而反映这种阶级地位和利益的资产阶级人生价值观，必然以财产和金钱作为标准，谁有钱，谁就有价值；谁钱多，谁的价值就越大。英国影片《百万英镑》就是一个很好的例子。资产阶级的人生价值观已丧失了革命时期的进步性。剥削阶级及其思想家人生价值的根本错误，就在于是从历史唯心主义出发，从私有制的利益出发，以“人生为自己”的利己主义标准去评价人生。

　　五、社会主义社会的人生价值观

　　从原始社会极朴素的人生价值及其观念的形成，发展到资本主义社会的“利己主义”的人生价值观，经历了不断的发展，那么，什么样的人生价值观才是正确的，它又是怎样形成的呢？下面我来谈一下社会主义的人生价值观：

　　社会主义是人类历史上最先进、最革命的社会，是社会新的生产力的代表。建立社会主义社会，实现人类的最高理想――共产主义社会。无产阶级在马克思主义的指导下，才真正科学地认识到自己的历史使命和人生真谛。它继承了历史上关于人生价值观念的优秀成果，形成了正确的人生价值观。它不同于奴隶社会、封建社会以及等级、地位、财产、权势来衡量人生价值标准，而是以对生产力发展、社会进步和人类文明幸福所起的作用、大小及方向来判断人生价值的有无或大小。一个人对社会的进步和生产力发展所起积极作用越大，意味着对社会贡献越多，其人生价值也就越大。只有把对社会的奉献作为人生价值标准，并且放在人生价值首位，人类社会才能生存和发展，个人才能实现自我价值，社会主义才能实现最终奋斗的目标。正如爱因斯坦所说的，一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看取得什么。人民公仆、党的好儿女孔繁森，为党、为人民作出了无私奉献，他们的优秀事迹感人至深，催人泪下。“见义勇为”的英雄战士徐洪刚，面对四名持刀的歹徒，明知寡不敌众，却硬要为了保护素昧平生相识的群众挺身而出，结果身中14刀。模范共青团员刘远波，面对翻卷的急流，明知跳下去凶险万分，但为了搭救落水群众，却毅然置个人生死于度外，结果献出了年轻的生命……在他们身上，无不展现着为人民忘我的奉献精神。正是这种崇高的人生价值观的存在，才使中华民族得以繁衍昌盛，历经百代而不衰；使我们的党能在历次危难中奋进，历经挫折而不败。

　　从以上人生价值观的形成和发展来看，人生价值观是一个历史的范畴。它不是从来就有的，也不是永恒不变的。随着社会发展经历了各个不同的社会经济形态，它的内容是各异的，这说明了它的历史性、时代性，这是从社会历史发展的纵向来看。如果从社会历史发展过程中各个社会的横向来看，各个社会里由于他们的利益不同，而反映各自社会利益的人生价值观也就不同，这是说明人生价值观的社会性。所以，从社会历史发展的整个过程来看，清楚地说明人生价值观的时代性。

　　正确认识人的价值，对于人们正确地对待人生，树立科学的人生观具有重要的意义。人生观是人生的导向，支配着人的活动，指明人生的道路和方向。为了共产主义的人生价值目标，树立共产主义的人生观。要学习马克思主义理论，学习建设有中国特色社会主义理论，学习现代化科学技术，全面提高自身素质，适应现代化社会的发展，认识社会发展的客观规律，把握世界形势变化的本质，为实现人类理想、最美好的共产主义而努力奋斗。

　　【作者简介】李光艳（1966-），女，贵州省罗甸中等职业学校教师。