旴江德育文化资源的中医学生德育功能

　　摘要：旴江德育文化资源是中医药类高校优质的思想政治教育资源，旴江医家体现出的道德精神、作风传统、民本观念等能在思想政治教育教学过程中发挥思想导引、道德示范、情感熏陶等功能。

　　关键词：旴江医学旴江德育文化资源思政政治教育德育教育

　　旴江德育文化资源属于历史范畴，主体是旴江医家在千年医学实践中创造、积累的。在新中国成立后的新阶段，旴江医家们随着中国社会发展步伐为旴江医德注入了饱含时代特色的新内容，体现出了不断改革创新的精神和为国为民的深厚家国情怀。旴江德育文化资源蕴含的道德精神、作风传统、民本观念等与当前思想政治教育在目标任务、内容要求、功能作用上具有高度一致性。旴江德育文化资源被充分挖掘和科学利用，可以成为思想政治教育教学的优质资源，发挥思想导引、道德示范、情感熏陶等育人功能。

　　一、旴江德育文化资源的思想导引功能

　　将旴江德育文化资源融入青年中医学生思想政治教育实践活动中，充分发挥思想导引功能，引导青年中医学生认识自己对家庭、他人、社会和国家应尽的责任和义务，正确认识社会生活的规律和原则，具备在社会生活中正确选择自己的人生道路和规范自己言行的能力。具体表现在以下几个方面：

　　一是通过旴江德育文化资源打动人心。旴江医家在千年医学实践活动中流传下来的真实道德情感和家国情怀，最能感动人、打动人。旴江德育文化资源涵盖的真实而鲜活的人、事、物、精神等激励了一代又一代旴江医家们，尤其是历代旴江医家们在医学实践中表现出的仁心仁术、敬视生命、谦和辞让、医患相敬、同行相亲等真实情感、真实行为、真实事例，以及爱国爱民的深厚家国情怀深深地撼动人心，更能让青年中医学生在生活中敬视生命、以人民为中心、爱国爱民，牢固树立为人民服务的思想，为未来的医生职业生涯中践行仁心仁术、医患相敬等理念埋下至善的种子。

　　二是通过旴江德育文化资源统一思想认识。旴江医家在医学实践活动中自觉遵守的“德为身本，医无德不立”理念和旴江医家家训、戒律、法律、规格、规范、准则等，具有鲜明的思想指向性，能促进青年中医学生在学习过程中了解医学实践活动应遵守的道德规范，自觉在校期间形成良好的职业操守和崇高的道德品质，树立正确的世界观、人生观、价值观及幸福观、职业观，自觉反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义等与社会主流思想格格不入的错误思想观念，选择并追求远大的政治理想和高尚的人生目的。以旴江医家道德标准在服务人民、奉献社会的人生实践中不断完善自我、创造有价值的人生。

　　三是通过旴江德育文化资源激励斗志。旴江医家所追求的“仕人达医，儒医相通”和“不为良相，便为良医”崇高人生理想，莫不体现出旴江医家心系国家和胸怀人民的思想。其中“仕人达医，儒医相通”，以旴江流域北宋时期著名变法丞相、唐宋八大家之一的临川王安石，南宋理学大家金溪陆九渊为代表，他们在习“儒”有所成就、有所建树的基础上，均精研岐黄之术，并小有成就，为后世树立了“儒医相通”的光辉学习榜样。“不为良相、便为良医”。如临川的旴江名医陈自明，自幼先习举子业，报有“学而优则仕”之志，力图在仕途上实现人生抱负，但受当时社会大环境的阻碍，转而弃儒从医，继承家学，精研妇产科，将诊疗对象集中在处于社会中下层的妇女身上，开创了我国妇产科的先河，为江西历史上十大名医之一，也是我国杰出的妇产科专家。旴江医家通过习医、行医以另辟捷径施展才华、抱负的励志故事，培养青年中医学生爱国爱民情怀，自觉树立“以人民为中心”思想，激励青年中医学生把自己的人生理想追求融入为实现中华民族伟大复兴中国梦的奋斗当中，在复杂的社会生活中坚守初心使命，不为利益所困、不为乱象所迷、不为迷惘所陷。

　　二、旴江德育文化资源的道德示范功能

　　思想政治教育中有一种示范教育法，通过典型的人、事物及体现的精神示范，引导人们分析和解释典型事物或现象，通过对典型事物或现象的深入了解，促使人们学习或吸取教训，达到提高认识、培养精神、调适行为的目的。道德是一个社会的风向标，是被社会大众所普遍接受和认可的思想主旋律，是被大众所自觉与不自觉遵守的具有普遍约束力的行为规范，它是人们的理想选择和价值表达。旴江德育文化资源包含物质、制度（规则）、精神三个层面的内容和资源，它所体现出的崇高道德精神、道德传统及优良作风、感人事迹具有较强的榜样力量和精神感召力。榜样的力量、榜样的示范、榜样的引领，比先进的思想理论教育和单纯的思想政治课堂教学灌输更能引起学生的同频共振，能让青年中医学生在思想深处产生共鸣，真正触动灵魂、震撼心灵，达到良好的思想政治教育效果。为此，将旴江德育文化资源融入青年中医学生思想政治教育实践活动中，充分發挥道德示范功能，主要体现在：

　　一是，旴江德育文化资源蕴含的勇于尝试、敢于改革创新的精神，是促进中医学生树立敢为人先理念的动力。旴江医家打破封建思想束缚，冲破古代中医坚守的“宁可失传，不能泄密”“传男不传女”的保守封建思想，对推进旴江医学的发展有着重要的意义。东汉张陵的“天师道”、葛玄葛洪的“葛家道”曾在旴江流域设坛布道传医及中药炮制法，这在当时称得上创举。旴江医家陈自明秉持“世无难治之病，有不善治之医；药无难代之品，有不善代之人”观念，在对病人用医用药上“师古而不泥古”，而是根据不同病因辨证施治，不受前人思想束缚。同时，打破了“宁治十男子，不治一妇人”封建陋习，潜心钻研中医妇产科，认为“医之术难，医妇人尤难，医产中数症，则又险而难”，遍览医籍，博采众长，结合家传验方进行整理，编成我国历史上最早的一部妇产科专著《妇人大全良方》24卷；在《外科精要》等著作中把所掌握的家传秘方公之于众，有力回击了将临床诊疗经验“秘不外传”封建故步自封思想。这些敢为人先、敢于打破常规、勇于创新的旴江精神为我们采取创新举措解决“中西医并重方针仍需全面落实，遵循中医药规律的治理体系亟待健全，中医药发展基础和人才建设还比较薄弱，中药材质量良莠不齐，中医药传承不足、创新不够、作用发挥不充分”等问题，发挥中医药在维护和促进人民健康中的独特作用，提供了创新精神支持，同样为中医学生树立创新意识提供了榜样。

　　二是，旴江德育文化资源蕴含的家国情怀，是促进中医学生树立“以人民为中心”思想的指引。旴江医家所坚持追求的“仕人达医，儒医相通”和“不为良相，便为良医”作为崇高人生理想，以及在千年医疗实践中坚持“简、便、廉”的治疗原则，充分考虑普通民众的经济负担能力，也就是今天常谈论到的“看得起病”的问题，救苦济困、仁心惠众、疗疾度人。旴江医家崇高的理想追求与高尚的医疗实践活动，生动地体现出心系人民、胸怀家国的感人情怀，饱含着旴江医家强烈的社会责任感。广大青年学生尤其是青年中医学生牢固树立“以人民为中心”思想，强化“为人民服务”的宗旨意识，增加对国家、民族、社会的强烈责任感，心系人民、胸怀家国，努力在新时代用自己的青春回报人民、奉献社会，为不断推进党和人民的事业贡献青春力量。

　　三、旴江德育文化资源的情感熏陶功能

　　“现代思想政治教育的对象是人，是具有生理、心理、道德和社会性情感的具体的人。人的行为不单受思想、立场、观点的支配，在一定程度上还受情感、意志、个性等心理因素的影响”。因此，中医大学生的思想政治教育工作不能只靠思政理论的课堂灌输，还需要借助情感的熏陶，在思想深处产生共鸣与认同，形成同频共振，才能触动灵魂，内化于心、外化于行，转化为思想自觉与行动自觉。旴江德育文化资源在中医学生德育教育中的情感熏陶功能具体体现在：

　　一是利用旴江德育文化资源提高中医学生心理“免疫力”。在经济全球化快速推进、国际之间的交往更加密切的情况下，各种不良社会思潮不可避免地给“免疫力”差的人带来消极心理影响。如何引导青年大学生形成与新时代中国特色社会主义建设事业“同道同行”的良好心理品质，成为当前思政教育工作者必须破解的难题。旴江德育文化资源的主体虽然主要产生于宋朝以来的封建社会，但是旴江医家具有的理想追求、人生信念、道德品质、坚定意志等因素却使其显现出无穷的感召力。旴江德育文化资源在思政教育工作的情感熏陶功能主要利用旴江德育文化资源增强中医学生的思想“免疫力”，培育青年大学生积极进取、敢于逆水行舟的坚强心理品质。旴江医家陈自明、席弘、危亦林、李梃、黄彦远、黎民寿、杜本等秉持“学而优则仕”的中国传统理念，均先习举子业，有的是仕途受挫，有的是看到封建科举制度的黑暗，有的屡试不中，对封建科举逐渐心灰意冷。但旴江医家并未从此消沉人生，而是坚守“不为良相、便为良医”的旴江理念，转而精研医学，造福人民。如旴江医家陈自明，自幼习举子业，后转攻妇科，诊疗对象为深处社会中下层的妇人。由此可见，利用旴江德育文化资源培育青年大学生积极进取、敢于逆水行舟的坚强心理品质具有现实意义。它能激励我们在身处逆境、困境时保持不屈不挠、健康向上的心态，引导我们树立“条条道路通罗马”的豁达心态。

　　二是利用旴江德育文化资源增加青年中医学生“心忧人民、胸怀天下”的心理暗示。旴江医学的形成史、发展史，就是旴江医家的奋斗史、创新史的真实写照，是旴江医家将个人命运与国家命运、人民命运紧密相连情感史的微观缩影。旴江医家习医、行医、传医、宏医的历史过程，无不充斥着艰苦的上下求索、坚忍不拔的毅然抉择和心系人民身体健康的道德心理追求。不管是旴江医家陈自明的精研妇产科，认为“医之术难，医妇人尤难，医产中数症，则又险而难”，致力于服务处于社会中下层的妇女，还是被誉为“天下医之魁首”“医林状元”的明朝太医院医官龚廷贤，在做好本职服务工作的同时，心系普通百姓，始终坚守“良医济世、功同良相”理念，在《万病回春》中还反复强调医生“忧国忧民天下先”，在《寿世保元》中提出医生有“损己利人”的道德标准，其在明万历十四年开封一带精研药方、创新诊疗思路治疗老百姓“大头瘟”的事迹是最好例证。这就要求中医学生无论在何时，以何种身份，做什么事，都要有忧国忧民的心理意识，时刻暗示自己，不断在实践中增加理论知识，提高诊疗技能、救死扶伤的能力，有效应对疾病、及时化解生命危机，在实践中践行旴江医家“心忧人民、胸怀天下”高尚道德心理品质。

　　四、结语

　　“医本仁术，德乃医本”。旴江德育文化资源，不仅是加强中医大学生德育教育工作的优秀历史文化资源，而且是培育中医大学生世界观、人生观、价值观的重要引导方式。旴江德育文化资源，能够坚定中医大学生的理想追求，引导中医大学生牢固樹立“以人民为中心”思想，心系人民、胸怀家国，促进中医大学生成为中华优秀传统文化的继承者、弘扬者与发展者，成为合格的中国特色社会主义事业的建设者和接班人。