谁能给我一个关于水浒传的人物形象评析1500字左右。谢谢!

蓝SE妖蝶 2021-09-18 16:46 457 次浏览 赞 59

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  • jason86122

    关于《水浒传》中宋江人物形象的评析
    陕西省洋中学高一(3)班陈治坤等

    摘要:本篇论文从半农半吏的地主,封建的知识分子,卓越的事才能对《水浒传》中宋江的人物形象进行评析。
    《水浒传》一部浩荡回肠的传奇巨作,已被许多读者所喜欢,所叙述一百零八个叱诧风云的梁山好汉不得不令人钦佩,而在他们之中最关键的人物就是宋江。
    “……那押司姓宋,名江,表字公明,排行第三,祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮,人都唤他做黑宋江;又且于家大孝,上有父亲在堂,母亲早丧;下有一个兄弟,唤做铁扇子宋清,自和他父亲宋太公在村中务农,守些田园过活。………平生只好结识江湖好汉,但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄上馆谷,终日追陪,并无厌倦;若要起身,尽力资助,端的挥霍,视金似土。人问他求钱物,亦不推托;且好做方便;每每排难解纷,只是周全人性命……以此为东,河北闻名,都称他做及时雨。”
    宋江,一个郓城押司,在几番飘迫途中遇到了各方绿林好汉,遂后聚之梁山泊,树“替天行道”之杏黄大旗。三打祝家庄,大破连环马。后来伏身招安,为朝廷征方腊,讨田虎。最后消失在蓼儿洼。
    对于《水浒传》中宋江这样的关键的人物,几世的读者对他的评价可谓是褒贬不一。有人说,他是忠孝一身;有人说,他是世上最会收笼人心的人;有人说,他是一个好汉;也有人说,他的招安政策是软弱;还有的人说……
    对于这些说法,我们暂不加任何评论,下面我们谨从三个方面来谈一下自己的一点认识.
    一个半农半吏的地主
    在上文引用《水浒传》关于宋江的简介中,我们知道他随同父亲在村中务农,这足以看出农民这一本质特性;同时,我们也知道他兼任押司之职,这也决定了“吏”这一属性;另外我们知道他仗义疏财,正如上文中引用日:“但有人来投奔他的……视金为土。”我们推想,在一个封建土地所有制的社会中,什么样的人或者说有谁能像他那样呢?自然我们不难推知地主这又一属性。总结起来他的阶级性质便很明显的浮显在大家的眼前—— 一人半农半吏的地主。
    正因为他是农民,所以他更体谅农民,更懂得如何帮助农民。在《水浒传》第七十三回中,宋江被李逵误认为是掳走刘太公女儿的,当事实澄清后他并非是一走了之,而是仔细的了解情况,帮助他救回自己的女儿。事后他还请刘太公上山庆贺,并安顿他的生活,这个例子我们足以看出他作为一个农民更懂得同情自己的同类人,援助自己的同类人。同时我们也可以体会到他为何能受到众好汉支持的原因。
    正是因为他是吏,所以他更懂得应效忠朝廷,他始终以“忠义”为自己的行为标准,这一点从他把“聚义厅”改为“忠义堂”的举动上可以清楚的看到.梁山的管理机构设置与封建社会的上层建筑的机构设置非常相似,其实梁山泊就是具有相对的封建小王国。后来招安为朝廷卖命的事实就足以证明在他身上有着深刻的封建统治阶级走狗的烙印.
    正是因为他是地主,他的阶级出身决定了他处理问题的根本出发点,封建的等级观念和地主阶级的利益为始终在他心头荡漾。在他的心目中封建社会的“大一统”思想是他思想的根基,他一直称北宋的皇帝为“圣上”,可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其被梁山好汉追,以致气林冲。他一直认为走与统治着的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷,这便是他招安的源头之由,这也预示着起义的不战而败。
    封建的知识分子
    也许有人会问,单凭他是农民这一属性就一定会得到众好汉的支持吗?其实还有另一个关键的原因。———封建的知识分子。《水浒传》虽没有具体说明,但我们足以体会到这一点另外,《水浒传》的作者无论是施耐庵,还是罗贯中,宋江都是其本人的真实写照,都是封建知识分子的典型代表。他们为的是传播所谓的“仁义”,用“仁义”来普渡众生,拯救黎民百姓,这时与那一批急需拯救的封建农民自然形成了“统一战线”。

    浏览 173赞 80时间 2023-04-06
  • 晴天小希希

    乍一看,林冲是《水浒》中一个非常奇特的人物。
    林冲身上,似乎有《三国》中三个人物的影子:相貌如张飞,身手如赵云,一开始忍辱求全的性格象刘备。
    说到林冲有像张飞的地方,有人也许会感到突兀,觉得《水浒》中那个谨细而能忍辱的禁教头,和《三国》中性如烈火、躁鲁莽的猛张飞实在挨不上,要说李逵像张飞还差不多。但列位看官当还记得林冲的绰号是什么,是“豹子头”,第七回中他一出场,就说他的相貌是“豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材”,和《三国》中所写的张飞相貌“身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须”完全相同,就连兵器,也和张飞一样,是丈八蛇矛,此外第四十八回林冲出马擒捉扈三时,书中也有诗说“满山都唤小张飞,豹子头林冲便是”,这些都说明,《水浒传》的写定者一开始可能是想把林冲写成“水浒版”的张飞,甚至还可以推断,在我们今天已见不到的《水浒》成书前早期民间的水浒里,说不定林冲真就是个张飞型的人物(《大宋宣和遗事》里有林冲的名字,绰号就已经是“豹子头”,但没有他的),但到《水浒》成书时,已经有了个猛张飞型的黑李逵要写(在晚期水浒题材的元杂剧如《李逵负荆》里,李逵形象已与《水浒传》中的十分接近),于是,就重新写了一个八十万禁教头的人生,并在里寄托了一些有别于鲁智深、武松、李逵这些草莽人物的深沉情怀。
    列位看官当还记得,林冲这个八十万禁教头是如何一步步上亡命山林之旅的,可以说,林冲是《水浒》中唯一一个严格意义上上梁山的人物。《水浒传》一开头便先后讲述了两个颇为相似的人物--王进和林冲--的颇为相似的命运:他们都是禁教头,都武艺高强、无辜善良,都是很理想的良将,却先后被高俅这象他自己一脚踢起的气毬般轻飘飘直升到高位的小人横加,一个被害得远走异乡,一个被害得家破人亡,最后只得上演一出风雪山神庙血腥复仇,然后蹿入草泽。水浒的讲述者就是通过拿他们与邪高俅反复对比,传达出对黄钟毁弃、瓦釜、大贤处下、不肖居上的黑暗的政治格局的深深的无奈与愤懑。
    这其实是一种非常古老的无奈与愤懑。早从屈原的《离》开始,千百年来,在诗歌、戏曲、小说里,它不知被反复传写了多少次。因为千百年来屈原放逐的命运一直就在一次次上演着,岳飞风波亭的命运一直就在一次次上演着,《水浒》中王进逐的、林冲被的和宋江最后被毒的,千百年来也一直就在一次次上演着。
    这种“浮云蔽白日”(“古诗十九首”中的一句,常被古人用来喻邪主政)的格局其实是时代永恒的问题。《水浒》通过讲述林冲抒发的正是对这浮云蔽白日的深广的忧愤,有了这种忧愤,并把它作为后来众好汉烈的反抗的背景和前奏,就使《水浒》这部“强人颂”提升了一层品格。因此,可以说水浒世界里风雪山神庙、林冲夜奔等的意味,和鲁智深、武松等草莽豪杰的传奇是迥乎不同的,它在大碗喝酒、大块吃以及快意恩仇之外别抒怀抱,在水浒世界里独奏了一曲怨郁而又慷慨的悲壮之音。
    另外,从更普适的意义来说,水浒世界里的林冲,还传达出中国人--尤其是有才干而善良的中国人那种深重的压抑人生的滋味。
    林冲的被压抑,不仅仅是来自高俅这个身居高位的小人,而是来自各色人等:先是受高俅的陷害,几乎被问成罪;里逃生,发配上路,又被董超、薛霸两个人渣百计折磨,然后捆在野猪林,差点给一棍当头打;到了柴进庄上,虽有柴进热诚相待,但仍不免一度得对趾高气扬的平庸之辈洪教头陪着笑脸;到了沧州牢城营,因拿银子稍慢,就被差拨骂得一佛出世、二佛。这一切,林冲都逆来顺受,忍了,可陆虞候又来沧州追,终于,林冲忍无可忍,一幕风雪山神庙中,灵魂深处的“匪魂”,如睡狮猛醒,在漫天的风雪中,在火烧草料场的熊熊大火映过来的火光中,猛下手,血溅山神庙前的风雪大地,遗下一幅血红雪白的惨烈森冷的图景,而后,踏上了夜奔梁山的不归路

    浏览 315赞 102时间 2022-02-16

谁能给我一个关于水浒传的人物形象评析1500字左右。谢谢!