关于科学史上一些重大发现或发明的问题

在科学史上,有哪些重大的发现或者发明不是由专门研究那个方向的人发现或发明的?

爱dele的Vivian 2021-09-18 16:50 397 次浏览 赞 93

最新问答

  • 追梦少年0215

    微波背景辐射的发现——彭齐亚斯和威尔逊
    早在20世纪40 年代,伽莫夫等人根据热大宇宙学说的观点,预言宇宙空间应该充满着残余辐射,它们的温度已经相当低了,大致为几K 或至多几十K。 “K”是开氏温标或者叫热力学温标中的温度单位“开耳芬”的符号,正像我们用“℃”来表示摄氏温标中的温度的道理是一样的。0 摄氏度(0℃)相当于 273.15K,3K 相当于-270℃以下。
    20 来年后,果然找到了这种残余辐射,实测结果与理论推算值大体相符,被称为“微波背景辐射”。发现者是两位美国工程师射电天文学家彭齐亚斯(1933-)和威尔逊(1936-)。当时他们都受聘在美国新泽西州普林斯顿附近的贝尔电话实验室工作。

    60 年代初,为了改进卫星通讯,需要找出可能会干扰通讯的一切因素,尤其是噪声源。为此,彭齐亚斯和威尔逊建立了灵敏度很高的定向接收天线系统。他们发现,在一一估计了所有嗓声源之后,老是有大致相当于3.5K的噪声温度得不到解释,也无法消除。更加令人迷惑不解的是,这个残余温度没有方向变化,即所谓的各向同性;也没有周日变化,就是说与太阳无关;也不随季节交替而变化。

    作为两名工程师,他们不清楚自己的发现在天体物理学上的意义。当时,美国普林斯顿的狄克小组,正准备筹建专门设备,来寻找前人预言的残余辐射,或者叫宇宙背景辐射。因此,当彭齐亚斯等的论文一发表,消息一传开,狄克等人立即意识到,这很可能就是他们打算要找的东西。事实也正是这样。多少人想找的东西,一直没有找到,两位工程师却在无意之间发现了它,正是:有心栽花花不开,无意插柳柳成行。

    后来经过订正,背景辐射改为2.7K,习惯上称为3K 宇宙背景辐射。根据大宇宙学的观点,宇宙早期的温度在100 亿度以上,而现在已经很冷,微波背景辐射的发现恰恰是有力地支持了大理论。

    微波背景辐射,不仅被看作是60 年代天文学四大发现之一,而且被认为是20 世纪天文学的一项重大成果,对宇宙学的研究具有深远影响。彭齐亚斯和威尔逊为此获得1978 年诺贝尔物理学奖金。

    浏览 467赞 102时间 2023-09-23
  • Cupnightsky

    布鲁诺

    1600年2月17日,是世界科学史上一个无比黑暗的日子。这一天,被罗马宗教裁判所长期监禁,遭受非人折磨的伟大的意大利天文学家布鲁诺,被最终处以火刑,烧在罗马的鲜花广场上。

    参见 stion/4655865.html?si=4

    以及 stion/15249704.html

    三百多年的沉冤——被反动的大科学家伽利略
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    作者:不详 来源于:数学之家(凌世春个人主页) 发布时间:2005-6-24 19:19:32
    地球是静止的,还是运动的?这个问题曾在古希腊人中引起激烈的争论。以托勒玫
    (C.Ptolemaeus,约90-168)为代表的地心说,认为地球是静止不动的宇宙中心。这
    种学说得到了的支持,在天文学中长期占统治地位,直到1543年,才被白尼(N.
    Copernicus,1473-1543)的日心说所动摇。但由于日心说与圣经不符,一开始便受到
    的反对,被斥为异端邪说。1600年,天文学家布鲁诺(G.Bruno,1548-1600)被
    活活烧,罪名就是他拥护白尼,竟敢说地球不是宇宙的中心。下面将会看到,
    日心说与地心说之争,也是著名科学家伽利略(G.Galiei,1564-1642)受、被
    监禁的主要原因。

    新发现

    科学是扼不了的。布鲁诺遇难后不到十年,伽利略就发明了天文望远镜,打开发
    通向近代天文学的大门。他把这精巧的仪器指向天空,观测到许多人们用眼看不到的
    现象。例如,他发现了月球凹凸不平的表面,打破了“天体是理想球形”的观点;发现
    了太阳上黑子的移动,从而推测太阳自转;还发现了金星的变相和木星的四个卫星。他
    兴奋地意识到,这些新发现都是对日心说的有力支持。他把自己的想法,写信告诉了德
    国天文学家开普勒(J.Kepler,1571-1630),得到开普勒的热情支持。不过,为了
    能须利发表自己的观点而不受的,伽利略比布鲁诺谨慎多了。他努力同宗教界
    建立联系,结交了一些朋友。由于他的物理学和天文学上的许多重要发明,也一度
    赢得的尊重。
    伽利略以为这样做就不会有什么危险了,开始在通信中毫不掩饰地支持白尼学说。
    他那新颖的观点和生动的文笔,吸引着越来越多的人。但昔日与伽利略为友的人士,
    这时却站到了他的对面,纷纷用圣经来攻击他。这些人不曾用望远镜看一下天空,却公
    然否认伽利略看到的事实。而缺乏科学知识的广大众,大多相信太阳绕地球转。面对
    这些,伽利略的内心是的。他坚信科学事实,又怕受到。在给一位朋友的信中,
    他心情沉痛地说:“如今这些事(指天文发现)在我眼前,就像用手摸着一般的确实。
    但与其苟顺私情拥护它们,而和上级长官作对,毋宁闭上我们的眼睛为妙”。但是,绚
    丽多姿的自然界强烈地吸引着他,追求真理的精神使他很快改变了这种“闭上眼睛”的
    态度,他又冒着风险前进了。他的文章措词委婉,却是明确支持白尼学说的。这种行
    动激怒了,罗马教廷决定对伽利略进行制裁。

    1616年的审讯

    1616年2月19日,审查部的神学顾问们开始审查以下两个命题:一、太阳固定于宇
    宙中心;二、地球有自转和绕日分转两种运动。24日,神学士开批判总会,所得结论是:
    这两个命题都是“谬论”,“于理不通”,而且“和圣经字义并教父学士等的注疏,多
    有抵触,确属异端之说”。判文下有11位神学士签字。
    2月25日,教皇保禄五世亲自下令给柏拉弥诺主教:把伽利略召来,告诉他及早反
    省,并饬令他不得宣传、拥护和讨论比类问题,否则就科以监禁。第二天,在森严的宗
    教裁判所审讯室中,伽利略表示服从,并否认了地球的运动。3月5日,禁书部
    (即书籍审查部)便受教皇之命发表禁书令,把包括伽种略有关著作在内的一切拥护地
    动说的书籍列入禁书,白尼的《天体运行论》自然也在禁书之列。禁书部对伽利
    略的判词是这样写的:“地动说既属荒谬又和圣经相悖,可能危害公众信仰……不得以
    任何形式宣传白尼学说”。
    为什么反对“地动说”呢?有人说他们是在实行“愚民政策”。其实,那样未
    免把他们的智慧提得过高了,因为他们自己也是相信太阳绕地球转的。按照圣经,人类
    是上帝创造的,人类居住的地球理应是宇宙的中心。以圣经为精神支柱的,怎能容
    许别人宣传离经叛道的学说呢?
    由于伽利略表示“悔过”,又考虑到他在社会上的威望,便把他释放了。教皇
    和主教们为他们的“胜利”,洋洋得意,似乎*他们一声令下,就停止了地球的转动。

    一部杰作

    从宗教裁判所出来的伽利略,感到“万念俱灰”。被爱放弃自己拥护的学说,这是
    多么痛苦的事!回到家乡佛罗化萨以后,他只好在实验室里悄悄地做实验,而不敢把所
    发现的东西公之于众,更不敢讲地球的运动了。但是,他在实验中一次次激动人心的成
    果,重新燃起了他希望之火;朋友们同仇敌忾的呼声,鼓起了他宣传科学的勇气。1623
    年,他终于发表了一本总结自己实验成果的著作《实验集》。这本书一出版,便博得了
    不少好评。由于此书不涉及白尼学说,也避免了与圣经抵触的词句,因此得到的
    认可。伽利略暗自庆幸,次年亲赴罗马,不仅结交了一些教廷大员,还拜访了新教皇伍
    尔邦八世。这位教皇,过去曾是伽利略的朋友,1629年还作过一首十九节的拉丁短诗,
    歌颂伽利略的天文发现。他初登教皇宝座,便接受了伽利略《实验集》的晋献,赠给他
    锦标一面和金、银奖章各一玫。
    由于和人士的关系好转,伽利略认为可以比较大胆地进行科学研究了。他回家
    以后,通过深入细致的研究,进一步证明了白尼学说的正确。但是,他没有忘记1616
    年的审讯,那时他曾宣布放弃白尼学说。现在条件好些了,还要不要宣传自己的正确
    观点呢?怎样才能避免的呢?他经过深思熟虑,决定采取一种巧妙的方法来宣
    传白尼学说。他写了一本《两种世界体系的对话》,书中以三人对话的形式讨论托勒
    玫的地心说与白尼的日心说哪个正确的问题。其中一人代表托勒玫,一个代表白尼,
    还有一个旁观者,对前两人的讨论作出判断,他实际是代表伽利略明显支持白尼学说
    的,但从字面上看不出伽利略本人站在哪一边。这本书花了3年时间,于1629年完成了
    初稿。
    1630年5月,伽利略带着《对话》再赴罗马,请求准许付印。负责书籍审查的
    黎加尔地主教(Riccardi)看了伽利略的稿件,认为他未顾及1616年断案,于是命他前
    后加些序跋,言明所谓白尼学说,仅系一种假设,所收集的一切反对托勒玫学说的证
    理,并非在于指出它的错误,只不过是一种反诘性设通信班而己。伽利略照办了,序言
    的开头,他用一种维护的口气写道:“几年前,为了排除当代的危险倾向,罗马
    ()颁布了一道有益世道人心的敕令,及时地禁止了人们谈论毕达拉斯学派的动
    说。有些人公然无耻声称,这道敕令的颁布并未经过对问题的公平考察,而是出于知识
    不够而引起的。还可以听到一些埋怨说,对天文观察完全外行的法官不应当以草率
    的禁令来理性的思维”。实际上,他所指责的那些言论,正是他自己的正确观点,
    但他却装着反对的样子,接着写道:“听到这类毛求疵的傲慢言语时,我的热情再也
    抑制不住了。由于我充分理解这一慎重的决定,我决心作为对这一庄严真理的一个见证
    人而公开出现在世界舞台上”。这样看来,他写书的目的似乎是为了澄清事实,以
    维护的名誉。当伍尔邦八世知道伽利略要印行新书时,便向他的秘书强包理主教
    (Ciampoli)探询一切,秘书回答请他放心,说一切都在按法定程度进行。教皇以为伽
    利略已“改过”,并未阅读他的稿件就允许刊印了,而且还召见了他。
    伽利略回到佛罗伦萨以后,经过一些不大的波折,《对话》便于1632年刊行问世了。
    书中有佛罗伦萨审查员的许可证,还有黎加尔地主教的批文。这些不懂天文的主教们,
    并未察觉伽利略的真实意图。
    其实,《对话》决不是像序言所说的那样。为了维护的,它实际上是和宣
    传的地心说针锋相对。书中列举大量事实,论证白尼学说,应付对方的各种设难。例
    如有人说,若金星绕日而行,就该有月球一样的变相,但并没人见到它的盈亏啊!伽利
    略说,利用在文望远镜,就可以清楚地见到金星的变相。他还以木星为例,绘图解释行
    星的逆行、顺行和留,以此说明地球和其他行星都在绕日而行。另外,人们很难相信地
    球这么大的球会自己转动,但通过书中列举的太阳自转的事实,读者自然会想,既然庞
    大的太阳还能自转,比之渺小异常的地球为什么不能自转呢?书中还利用木星的4个卫
    星的发现来支持白尼学说。他描述说:这些卫星的形状的改变如同我们看见月亮形状
    的改变一样,因此,月球也是地球的一颗卫星。在绕日公转的过程中,地球带着月亮,
    就像木星带着它的卫星一样。
    《对话》一书不仅有很高的学术价值,而且形式活泼、语言生动,堪称科学史上的
    一部杰作。它一出版就受到人们的热烈欢迎,人们通过两种宇宙观的比较,更加信服
    白尼学说。这时,的神学家们把书拿来仔细察看,这才明白也伽利略的真实目的。
    他们极为冒火,后悔当初不该准许这本书出版。教皇伍尔邦八世认为自己受了伽利略的
    欺骗,更是恼羞成怒,早把过去和伽利略间的友情忘得一干二净了。正在这时,有人到
    教皇那里诬告伽利略通过书中的人物辛普利邱(Simplicio,代表托勒玫)侮辱教皇。
    这对盛怒的教皇来说,无疑是火上浇油。他和主教们一致认为,伽利略在1616年受罚后,
    重新犯罪,必须严加惩处。

    1633年的审讯

    1632年8月,黎加尔地主教向印刷局发出紧急通知,停伽利略的《对话》,同时
    把这部书送交神学会审查。审查结果是:伽利略虽用了一些含蓄而模棱的语言,但毕竟
    冒犯了1616年接受的命令,因为书中把地动说当作事实而非假定,并多方证明它。不久,
    伽利略便接到传令,要他在10月底以前到罗马受审。年近七旬、体弱多病的伽利略请求
    在佛罗伦萨受审,但教皇坚决不准,11月19日再次发出传令。这时,伽利略更差了,
    医生如实写了证明书:“伽利略生病在床。他可能到不了罗马,就到另一个世界去了”。
    伽利略的一些朋友也到教皇那里求情,希望能开恩免除他的罗马之行。但教皇竟不管伽
    利略的活,命令道:若伽利略再不来罗马,就“依被告提审不到的常规,拘捕前来!”
    意思是给他戴上刑具,押来罗马。伽利略不得不在朋友的搀扶下上路,经历了千辛万苦,
    于1633年初来到罗马,并立即被宗教裁判所监禁起来。
    第一次开庭是在次年4月12日。审讯的问题主要有两点:一、被告在《对话》中是
    否违背了禁书令,宣传1616年所摈弃的学说

    浏览 257赞 126时间 2022-12-19
  • 勿忘我1239

    以毒攻毒的干扰素——病毒的克星!它能有效抑制多种传染性病毒,是人类医学史上的重大发现

    浏览 243赞 151时间 2022-08-22

关于科学史上一些重大发现或发明的问题

在科学史上,有哪些重大的发现或者发明不是由专门研究那个方向的人发现或发明的?