大学奖学金该如何评定

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• 舞言李萍

  里每年都有发放奖学金。维基百科中给出的解释是：“獎學金，是給特定學生的金錢獎勵
  ，頒發對象包括學業成績優異、行良好或課外活動如體育、藝術等方面表現傑出者。”奖学金的形式多种多样，反映了奖学金设立之初捐助者对于获奖者的各种各样的要求。就我而言，我所在的和学院颁发的大部分奖学金都是用来奖励学习优秀的同学。当然，学习不能代表一个人的全部，所以奖学金的要求是“品学兼优”。问题当然不在这里，而是在于如何评定一个人是否“品学兼优”？
  在我实际参与到的奖学金评定中，“品”的衡量方法十分简单：只要在该学年内没有受到学校和院系的处分，“品”的要求就达到了。这么看来，“品”的要求只是底线以上一点点。“学”呢？绩点，也就是同学在该学年的成绩按从高到低排列的顺序。由此看来，“学”的要求则是“最优”。问题初露端倪：在一个到处都要“拼人品”的时代，为什么里评定奖学金的标准却是“低品高学”呢？
  分析原因，可能有以下两个：
  第一，贵“学”而贱“品”。的天职是学习。因此，尽管是“品学兼优”，“学”占的权重更大，理所应当。
  第二，“品”难衡而“学”易量。学校有成绩单，的成绩从上到下排列的干干净净，清清楚楚，这是“学”的铁据。相较之下，“品”没有明确衡量标准，所言之意是没有可以量化的指标，空口无凭。
  且不论上述的两个原因正确与否，它们的的确确是存在的。仔细推敲一番倒是可以得到不少收获。逐一探讨。“学”贵于“品”。是这样吗？关于这一问题的探讨说的最好的要数光了，他在一千年前这样写道：“才者，德之资也；德者，才之帅也；……是故才德全尽谓之'圣人'
  ，才德兼亡谓之'愚人'；德胜才谓之'君子'
  ，才胜德谓之'小人'
  。凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为恶者，恶亦无不至矣。”这里的才与德正是“学与品”。可以这样理解这句话：首先，你是一个人，然后，你才是一个；作为一个人，要“品德”；作为一个，要“才学”。孰轻孰重，立见分晓。进一步说，学做人（品），学做事（学）都是“学”的应有之意，本末倒置，则有失偏颇。话至于此，道理明彻，但具体实行还是会遇到麻烦,
  “品”难衡而“学”易量就是很现实的问题。而现实的解决办法却是惹不起但躲得起，复杂的事情简单做，于是就出现了文章一开头提到的“低品高学”的怪象。但是，难以衡量的东西却是更加重要的东西，这里的“品”就是其中之一。怎么办？既然“品”无法用数字准确表达，那么何必强求？一物量一物，既然“学”可以用分数量，那么“品”当然可以用人心称。人人心中一杆秤，这是怎么都跑不了的。至于什么样的秤称出什么样的价，这就得看人心所向了。人心向善，那么称出来的一定是品学兼优；人心向恶，那么此处略去一些字。
  其实，至此所说的一切，评奖制度上都有考虑，比方说成绩之外要加上同学之间的互评，要考虑到有些同学在某些方面的额外成绩予以加分，例如班级干部，社团骨干，科研成绩……但是这却把简单的事情复杂化：同学们要坐在一起填表格，然后是核计，然后是考虑加分项，然后结绩……其实，每个同学的心目中早已有了他们认为最该获奖的同学，而通过一番加减乘除却未必能得出他们想要的人选，为什么不让一起的同学投票选出获奖者呢？！

  浏览 499赞 86时间 2024-01-25
• 蓝海Mario
  浏览 159赞 92时间 2022-01-08