五四运动爆发的原因与历史意义。

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• 西夏唐古特

  五四运动爆发的根本原因，是帝国主义对中国加紧侵略及北洋对内压榨对外妥协所造成的民族；是由于随着民族资本主义的发展而新兴社会力量的成长、新文化运动的兴起及十月的影响；直接原因是巴黎和会中国的失败。这些为学术界所公认并多有论述。另外还有一点，尚未引起人们的充分重视，那就是留日爱国斗争对国内的影响，也是五四运动爆发的重要原因之一。本文拟就所见到的史料来说明这一问题。
  
  　　一
  
  　　1918年5月，留日归国后发起的反对《中日事协定》的斗争，在广大中掀起了全国性的反帝爱国怒潮，成为五四运动的预演。
  
  　　第一次世界大战期间，西方帝国主义无暇东顾，而帝国主义却加紧了对中国的侵略，成为民族最凶恶的敌人。留日“从人学到的近代知识，和从他们得到的轻蔑对待，混合了他们自己对人侵略中国的政策的愤，产生了强烈的爱国心和民族意识”【注:〔日〕实藤惠秀：《中国人留学史》中译本，三联书店1983年版，第428页。】。因此，在当时的爱国运动中，他们很自然地走在前列，“‘五四’前夕几次大规模的斗争，就是由留日首先发动的”【注:彭明：《五四运动史》，出版社1984年版，第113页。】。
  
  　　早在1915年初，当向袁世凯提出“二十一条”的消息透露后，留日便怒不可遏，当即成立了留日总会，2000多集会；随后500多人组成归国团，开展爱国救亡运动。留日总会干事李大钊起草了《警告全国父老书》印发全国，呼吁“举国一致”，“众志成城”【注:《李大钊选集》，出版社1959年版，第27页。】，督励，不许。5月7日，日驻华公使日置益向袁世凯递交了的最后通牒；5月9日，袁世凯表示承认，并命令总长陆征祥在条约上签字。消息传出后，留日总会又立即开会表示反对。李大钊再写《国民之薪胆》一文，编入《国耻纪念录》中广为散发，要求全国上下“永永世世勿忘此五月七日”。这些活动对当时及以后国内爱国运动的开展，无疑起了积极的作用，特别是1918年反对《中日事协定》的斗争，如同郭沫若所评价的那样：“当时在国内留下了不小的影响。公平地说来，这当不失为五四运动的导火线之一。”【注:郭沫若：《凫进文艺的新潮》，《五四运动回忆录》（续），中国社会科学出版社1979年版，第538页。】
  
  　　十月爆发后，引起了帝国主义的武装干涉，也参与干涉并趁机扩大在华利益。1918年初，参谋次长田中义一和北京驻日公使章宗祥商谈中日事行动问题，不久，外务大臣本野和章宗祥交换了关于“共同防敌”的照会。5月16日和19日，中日两国代表先后在北京签订了《中日陆共同防敌事协定》和《中日海共同防敌事协定》。签订该协定的目的，一方面是干涉苏俄，另一方面也是为了借此进一步控制中国，特别是为巩固其在北满的统治。的一份内部文件中这样写道：“根据日中同盟，帝国将取得绝大利益，即在事上以协同作战为理由，可在中国领土内之必要方面，自由出动帝国的队，而且在事上当然以相互支援之名义，参与编练中队；尤为重要的是有利于我控制掌握火的原料。在政治上，基于同盟关系，积极参与其内政，以便于从各方面扶植帝国的政治势力。在经济上，以同盟协作之名，开发其丰富的，努力开拓市场，以利于帝国经济的发展。”【注:《文书》大正六年第1册，第594页。】这里，企图利用中日结盟的关系，将中国在事上、政治上、经济上完全置于自己控制之下的侵略野心，说得再清楚不过了。
  
  　　《中日事协定》的谈判，是在绝对保密的情况下进行的，但在交涉过程中，其部分内幕仍不时为中外报纸所探知披露。留日听到消息后无不义愤填膺，连日晚间举行集会。5月4日各省同乡会、各校同窗会的联合会议，一致通过留全体归国问题；5日的联合会议讨论了救国大纲，宗旨为“一致对外”，拟组织“先发队”归国。5月6日，留日各省各校代表46人（内有3人）在东京神田维新号中国饭馆集会，议决归国程序、方针等问题。警官数十人与数人持闯入，不问情由，对拳加，并全部逮捕至西神田警署加以审问、殴打和侮辱。们毫不畏惧，慷慨陈词。署长理屈词穷，次日黎明不得不将其全部放出。
  
  　　的行，进一步激起了留日的愤慨，加速了他们的罢学归国。据5月17日《朝日新闻》报道，截至16日有390多人回国，“这一动，使历来招收中国的学校一时无法继续上课，大多要停课”。而实际归国者比日方报道的数字多得多。当时留日共约3000人，其中95％以上参加了罢课斗争。据中国“五月十七日报载，仅至上海者已达一千四百余人”【注:彭明：《五四运动史》，第195页。】。到8月为止，“回国者共达两千余人，约占当时中国留日的三分之二”【注:李新、陈铁健主编：《伟大的开端》，中国社会科学出版社1983年版，第8页。】。
  
  　　留日归国后大部分滞留上海。他们组织了留日救国团，颁布了数条工作方法，旨在唤起全国民众，拒签《中日事协定》。救国团总部在上海创办发行《救国团日刊》、《救国日报》，以激烈的言词，鼓救国；组织演讲队，通过幻灯、等形式进行宣传教育；派代表往见政各界人士，并通过谈话会等形式促进各界民众的交往与合作，使上海市内很快出现了国民救亡会等众团体。5月31日，上海13校2000余名前去淞沪护使署，要求召开各界联合会，得到允许。经过留日筹备，上海各界联合会议于6月23日开会，后来它成为上海民众联合进行爱国活动的半合法组织，在五四运动中起过重要作用。
  
  　　分赴各省区的留日，先后组织起本省或本市的留日救国团支部近20个，基本上遍布全国，他们发动并开展了各种形式的反日爱国活动，为全国性的爱国运动的掀起打下了基础。其中影响最大的便是北京的斗争。留日派到北京的代表是李达、龚德伯、王希天和阮湘4人，由阮负责。1918年5月15日，李达等到达北京之后，立即去北京进行联络。第二天，北大积极分子邓中夏、许德珩等便到其下榻的湖南会馆，共同商定在北京中发动一个众性的反日爱国运动。经过几天的奔波，很快得到北京、北京高等师范学校（简称“高师”）、法政专门学校、高等专门学校（简称“高工”）等校的热烈响应。高工张传琦曾断指血书“亡国条件不取消不达目的，勿限于五分钟之热血”，以此激励他人。北京高师匡互生等闻讯“慷慨握拳击案，促速图之”【注:《师大月刊》第5期，1933年7月1日出版。】，不遗余力地参加救国活动。5月20日晚，由阮湘等人发起在北大西斋饭厅召开了大会，除北大外，北京其他各校代表也应邀出席。会上留日代表首先发表了要求废除的《中日事协定》的演说，许多人在会上痛哭流涕，纷纷表示和留日一致斗争，并定于次日去府。
  
  　　5月21日，北京等校两千余人，集合在新华门大府前，要求废除《中日事协定》。们情绪十分激昂，出发时高工夏秀峰当众断指血书“条件取消之日，为我辈生还之时”的誓言，表达了坚强的决心。们推举许德珩、易克嶷、段锡朋等8名代表，手捧清愿书，去见当时北京大冯国璋，大队则在新华门外肃静等候。冯接见了代表。
  
  　　由于们缺乏政治斗争的经验，事前没有组织，听信了冯国璋的花言巧语。“几个被推去见冯国璋的代表被冯一场园滑而兼恐骇的话骗了出来；所有同去的也就不得不各自跟着代表回到学校里去了。”【注:匡互生：《五四运动纪实》，《五四爱国运动》（上），中国社会科学出版社1979年版，第492页。】第二天便宣告复课。后来，由于的阻挠压制，在京的留日只好南下或北上继续斗争。
  
  　　天津爱国运动，也是留日到达后才大规模开展起来的。阮湘离京赴津后，立即同各校建立联系。5月22日，1200名赴省长公署，要求省长向北京转达们不承认条约的意见。6月8日，近千名在老西开集会，留日归国代表和北京代表均到会。会后又召开了京津各校代表联合会议，决定协同行动，分步进行。留日的爱国举动，在山东、广西、湖北、湖南、江苏、江西等地的中，也产生强烈影响并得到响应。这在实际上已形成了初步具有全国规模的爱国运动，它为五四运动的爆发奠定了初步的基础，实为五四运动的预演。
  
  　　二
  
  　　1918年反对《中日事协定》的斗争，不仅成为五四运动的预演，而且在一定程度上激起了青年对命运的密切关注和各种社团的大量涌现，从而为五四运动作了思想准备和组织准备。
  
  　　留日学起的这场斗争，虽然没有取得什么结果，北京的也以失败告终，留日除极少数留在国内外，大部分重新东渡扶桑，但是它产生了深远的作用及影响。们从中受到了锻炼，增强了团结，激起了对命运的进一步关心，也取得了深刻的教训。“他们初步认识到两点：第一，就整个的情况说，在阀的统治下，这种丧权辱国的事总还会不断地发生的。第二，事先没有准备，没有核心的组织，单靠临时由激于义愤组织起来的队伍是没有力量的。”【注:刘熏宇：《忆工学会》，《五四时期的社团》（二），三联书店1979年版，第525页。】“觉悟到作事以前，大有组织坚固的有力量的小团体的必要”【注:匡互生：《五四运动纪实》，《五四爱国运动》（上），第492页。】。自此，们更加关心议论国事，各种社团如雨后春笋纷纷涌现。如北京的部分学校联立了“爱”，并派代表许德珩等经天津、会同天津代表南下济南、武汉、九江、南京，最后到上海与复旦、圣约翰、河海工程学校、南洋公学等学校的及在沪的一些留日归国取得联络，随即诞生上海会。此间，上海女子救的朱剑霞及天津来的刘清扬，拜会了孙中山、廖仲恺、朱执信等领袖；并与史量才、黄炎培等知名人士取得联系。经过一番奔走、联络，各地纷纷加入救，使之几乎成为全国性的团体。到1919年春，北大会成立，北大的救会员均加入了会。
  
  　　留日在救组织过程中起了较重要作用，这从北洋内务部的档案中可以得到证明。1918年7月22日《内务部取缔留日中日事协定回国组织救国团爱咨稿》中写道：“留日代表阮湘等前因中日事协定条件，废学回国。业经本总长多方开导，谕令刻日东渡，继续就学。乃倾闻该生等出京之后，有仍在天津以救国团、爱名义，招引校生徒集会、结社，并将遍设支会、分会于各地方等事。该生等此种行动，实属轶出教育范围，亟应查禁。”【注:《五四爱国运动档案》，中国社会科学出版社1980年版，第153页。】反动对留日的恐惧，恰好说明了留日的功绩。
  
  　　为了加强联系和进行反帝爱国宣传，救1918年10月20日在北京成立了《国民》杂志社。其宗旨是：“增进国民人格，灌输国民常识，研究学术，提倡国货”【注:《国民杂志社组织大纲》，《五四时期的社团》（二），第17页。】。0把不同阶级立场和不同觉悟程度的青年团结在一起，成为一个反帝爱国的统一战线组织。其中既有具有初步主义思想、主义思想的知识分子，如黄日葵、邓中夏、高君宇、许德珩、谢绍敏、顾颉刚、周炳琳、李泽彰等；也有无主义者、主义分子、基尔特社会主义者易君左、曾琦、吴载盛等。1919年1月，他们创刊了《国民》杂志，主编为许德珩、邓中夏、黄日葵等。黄日葵也是为反对《中日事协定》而回国的留日，1918年8月和留日同学易君左报考北京。黄日葵与李大钊认识，并取得李大钊对《国民》杂志社的帮助与支持，李的《大亚细亚主义与新亚细亚主义》一文就是在《国民》杂志上发表的。另外，北大校长蔡元培、《京报》主编邵飘萍也曾对《国民》杂志社予以援助，蔡亲自为《国民》杂志创刊号作序，称赞“之牺牲其时间与心力，以营此救国之杂志”，并提出“正确”、“纯洁”、“博大”三项办刊要求【注:见《国民杂志序》，《五四时期的社团》（二），第24～25页。】。这个的突出特点是公开谈政治，坚决反对帝国主义的侵略，发表了不少政论文章。其中有些是许德珩、黄日葵撰写的。

  浏览 477赞 139时间 2022-09-13