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歌颂安阳的悠久历史或者其他方面取得成绩 诗歌或散文题材 三百字左右

多多121015 2021-09-19 09:51 343 次浏览 赞 153

最新问答

  • 绝色经典

    安阳这座城
    有人说:“一百年中国在上海,一千年中国在北京,二千年中国在西安。”那么三千年中国当然在安阳了。“洹水殷墟名不虚,三千年前是帝都。”郭沫若的这句话应该是对安阳历史最好的诠释了。
    来到安阳之前,我想这座城市一定充满了霸气,因为有王气在她的地下。可我真正踏上安阳的土地的时候并没有产生一种强烈的疏离感。当我开始融入她的时候才发现:这里早已失去了三千年前作为帝都时的威武与雄奇、豪迈与霸气,处处充溢着平民化的气息。无论走在哪里,都给人一种四平八稳的感觉,令人踏实而又安逸。
    可能是殷商的时代过于久远吧,如今的安阳,从来都没有使人觉得时空的错乱。现代化的建筑使人根本无法想象出殷商时代的文明与荒蛮、古朴与荒寒。然而这里也从来都不缺乏我们民族千百年来的淤积。因为民族所有的文化、习俗、价值、美德、传统甚至糟柏都来自于市西北那6.66公顷的土地。三千年的历史和文化也一直渗透在安阳的空气中。
    我是怀着仰视的心境去瞻仰每一片甲骨和每一件青铜器的。作为民族文明起源的代表,安阳有权力去藐视任何一个由她衍息的子民,因为她是母亲!但是她没有,她一直用开放博大的胸怀去迎接每一个前来希翼她辉煌与伟大、屈辱与辛的人,尽管她被湮没了三千年!阳光以俯懒的姿态鸟瞰这安阳城的每一条街道、每一个角落和每一个行人,如同圣母的温柔:慈爱而温蔼。
    三千年前,周武王打着为民谋福讨纣的旗号同时也带着巨大的个人私来到了这片土地上,意在这里实现自己的人生理想。因此,安阳不仅仅是变得寂寞了,更是迅速的衰老了。在此后的几千年里,安阳犹如一位迟暮的老人,秋扇枧捐,用她梦呓般的语调向每一个过往的世人诉说这她曾经令人心神俱醉的美丽。
    如果王懿容没有注意到“龙骨”上的文字,如果对这些符号他没有认真去思考,如果……有着太多的如果,这些如果只要有一个变成现实,安阳就可能成为一个永远也醒不过来的梦幻。虽然现在她还未完全醒来,但她至少使我们民族文明的起源不再那么的扑朔迷离,不再为世界所怀疑!
    安阳就像一幅纵向的长卷,从遥远的岁月的颠峰倒挂下来,有如直下三千尺的瀑布,紫烟迷蒙,银光闪烁。
    当黄昏收敛了彩色的翅膀,天边的落霞被金色的夕阳溅染得片片彤红,在如醉的夕阳下,古老而又年青的安阳城依然年复一年地用繁盛的存在和坦诚的奉献去印证着生命的宏大与不息……

    浏览 245赞 89时间 2023-09-13
  • 白色犬犬

    z

    浏览 234赞 111时间 2023-01-23
  • 香雪海Jackie

    《遥思安阳》

    遥远
      只是30年的距离
      像五彩的油画凝固在纸上
      似太阳斑驳漏下几丝的淡黄
      
      安阳在我的记忆里
      是从楚旺开始用脚丈量
      流过古老的冯宿桥
      尽管没有鲸背观澜安阳桥的壮美
      但这里是通向安阳的唯一
      
      月光下的婆娑我不懂
      儿时的希冀
      是另一个世界的歌声
      是山东大葱和烙饼吃出的伟岸
      是一壶烧酒喝出的壮胆
      是玉米面养出的细嫩
      
      轻扣昔日纯洁的岁月
      音乐融化
      我不能忘却那记忆
      车马店
      在电脑里查不出
      在老年人心中的符号
      二旅社在机器的轰隆声里倒塌
      唯有不变的高楼庄
      既古老又年轻
      存有天命玄鸟降而生商的
      
      谁还记得
      幽香田野里物质的匮乏
      茅荑花开
      沿卫河堤玩耍
      笑声踩亮了童年的贫困
      紫红的桑椹是甜蜜
      对我
      一个远离家乡的游子
      一丝记忆的辛
      
      挖完的野菜
      捋净的柳芽
      反复的涝和旱
      给奶奶唯一的是一块钱四个楚旺的荤素包
      现在的奢侈
      能在转身处看到您鬓发如霜
      是心痛
      
      灯光下掏出的模糊
      用脚丈量楚旺到梅元庄距离的日子
      音乐在足尖旋转
      我不能原封不动的回忆
      还原原来的样子
      不希望破碎的东西丢掉
      
      为了
      为了煤
      用推车用脚步丈量
      楚旺冯宿桥车马店高楼庄梅元庄
      一串的符号
      一串的记忆
      是通向古老地方的唯一

    《 殷商颂歌三题 》

    殷墟遗址《一》
      
      人说不细品殷墟遗址
      就是没有去过安阳
      甲骨文 青铜器 玉器是殷墟的脊梁
      的淤土地并不盛产青铜 玉石
      只是遍野的牛羊
      还有亚洲大象的踪迹
      夕日岁月悠悠
      天空茁壮成传奇
      
      金戈铁马是女英雄妇好的足迹
      神秘的卦象依然是妇好司仪
      玄鸟生商 商的后裔不再缠绵
      司母戊鼎深埋的日子
      平原写满
      洹水潺潺流荡的是历史剧
      铜锈剥落的岁月雄风依然
      洹畔安阳名符其实
      
      青铜作坊《二》
      
      赞美劳动
      首当赞美生产青铜的隶
      肱二头肌发达 鼓出的是传奇
      模具的巧手 依旧得弓下腰去
      的炉膛
      一炉真正的
      照亮了隶的脸 照亮了武丁的胸膛
      
      劳动就是这样
      浇铸的是鼎 人 和作战的大型钺
      者也许不明白这些东西的用途
      祭祀饮酒作战
      他们只是明白
      把青铜溶进火炉
      浇铸成美好
      
      在的煤中
      成为多姿的青铜
      动作和表情凄惨
      他们只是隶
      只是发达强健的肌
      他们的意义
      多少个世纪后人们才明白
      
      甲骨文《三》
      
      洹畔小屯
      曾经的龙骨材
      变得莫测
      肩胛和骨书写历史
      车马和是心跳
      
      惊愕的眼睛变成文字
      是酒林池的舞蹈
      还是出征伏击的信号
      洹畔一个幽寂的村子
      听惯了柳笛声翠
      听惯了口哨悠扬
      习惯了唢呐的喧嚣
      习惯了横笛的沉闷
      开始讲述龙骨的
      
      把龙骨的大地裁成32开的纸
      装成一部书出版
      把它陈列在博物馆的玻璃窗里
      历史的封面积满灰尘
      还依然期待后人的挖掘
      殷商的历史
      让人一目了然

    安阳夜话(二首)
    殷墟遗址(一)
      天命玄鸟,降而生商
      《诗经·商颂》
      
      岁月走远了,三千年悠悠,留下一片曾经的废墟。
      残阳夕缀,速写年和沧桑,浓缩了人间真情,中原的往事。
      行山独锁殷墟色,淇水空传卫武诗。
      商纣王的戾凝固,酒池林的闹剧结束,残酷的厮无踪影,走过秦汉三国唐宋元明清的瓦砾,深埋地下的文明在祈求圣的龟甲骨里显露。深埋了3000年的碎片、青铜、玉器,是民族重要的章节。
      残阳依旧,洹水依旧。
      从甲骨文到小篆、隶书、楷书,方块字依旧。
      女英雄妇好威武出征的场景历历在目,飒英姿依旧。
      青铜作坊遗址、达官贵人的遗骨仍在。
      好象在诉说传奇和不朽。殷墟曾经萌生文明纪元的开始。
      不必为消失的君和传说惋惜,文王拘而演周易更具色彩,姜太公钓鱼愿者上钩,身后有一个更加强大的王朝。
      “偶来洹水忆殷辛,统一神州肇此人。”(郭沫若)
      殷墟遗址化腐朽为神奇!
      
      袁林(二)
      
      想终生不朽,想在洹水流芳千古。
      想在枣花盛开的地方升起皇帝的梦!
      并不遥远,透过历史的尘雾,我们感叹着中原泥土的芳香,缓缓而来!
      仅仅是一座坟墓吗?有没有欺诈,有没有勾心斗角,有没有远去的梦想。最大的影壁墙、南北通达的神道,中西合壁的桥梁、石人马、大门,和大清的陵墓何等相似又别俱西洋风格;善于投机经营,巧于算计,一位曾经的大,一个逆历史潮流做了83天皇帝的小丑。
      这里分明是一本书,一本反面的教材;一座跨越时空的记忆。走过历史,粉碎美梦,带来屈辱和咒骂。
      洹畔的明白荣与辱,曾经民族英雄穆的故里,三皇五帝的后裔从来不把那尖尖的土丘叫“袁林”,“孔林”与“关林”的神话里,没有“袁林”说,只是“袁坟”,只是袁大头卧居之地。伟人的一句话:留作反面教材以示后人。使袁坟保留。袁坟留在洹畔,留给人们的是什么!
      
    《 我的安阳 我的扬州》
    洹水安阳名不虚,三千年前是帝都。
      郭沫若
      天下三分明月夜,二分是扬州。
      徐凝
      
      越走越远,越走越近,安阳、扬州
      扬州、安阳,没有关联的地名
      在三月的夜,杨柳依依的三月有了对话
      此刻,心头烂漫,心绪飞跃
      离开安阳,离开郑州,奔向模糊的扬州
      
      睡在卧铺的车厢,听安阳的梦呓,粉浆搅豆沫的呼吸
      看陌生的面孔,一股莫名袭来
      入睡很难,为你写诗的友人,你酣然入眠了吗
      青铜器锈迹斑斑,甲骨文依稀可辩,红旗渠水流潺潺
      
      三月,美丽中原的三月,风正劲,迎春花黄
      而我,烟花三月下扬州,前路茫茫
      遥远十五个小时的距离,那儿天的颜色
      田野和树的偎依,青草与大地的缠绵
      
      寂寥,在梦里,想象瘦西湖的景致,是钓台银装
      长堤春柳婀娜,二十四桥明月多姿,扬州啊
      我已醉在梦里,虹桥,徐园,西湖春满
      清竹敲窗,平沙落雁,渔舟晚唱
      
      寻找安阳和扬州相似的树木,把历史和幽雅比较
      同样的春雨,同样的雷声,同样的春风
      不同的感受,在梦里,我把安阳和扬州紧紧联系
      我的安阳,我的扬州,在梦里依稀

    <<我爱你我的安阳 >>
    你的美丽与古老是一种无形的力量,催我前进;你的灿烂与悠久是一种默默的鼓励,伴我远航;你的精神与魅力是一种无言的熏陶,激我奋进。
    无论今生我走到哪里,我都为你喝彩,我的家乡——安阳。你那古老的历史,你那不凡的气质,你那苍桑的岁月,都是我一生的骄傲;无论是甲骨文遥远的记载,还是红旗渠跳动的血脉,都是我的一生的荣耀;我为你喝彩,你的儿女为你喝彩。我的家乡,我一生的情怀。
    你那3000年的风风雨雨,你那飞速发展的脚步,你那自强不息的精神,让我不能不自豪。穿过甲骨文的背后,我看见了商王朝的繁荣昌盛;透过红旗渠的碧水,我听见你那永不言败的豪言壮语。
    听,古老的钟声,在为你赞美;悠扬的琴声,在为你弹奏;天空飞翔的鸟儿,在为你歌唱。歌唱你历史的悠久,歌唱你今天的巨变。
    看,高楼大厦是你亮丽的风景;不息的灯火是你绚丽的色彩,飞弛的是你发展的脚步;一条条宽阔的公路,在为你铺展未来;一天天的腾飞,在为你打开世界的大门;你的儿女在为你歌颂,歌颂你苍桑的岁月,歌颂你澎湃的血液。
    安阳,我的家乡。为了您明天更美丽,我们在红旗渠精神的指引下,翱翔天空,向着太阳飞,不管山高路远,不管激流险滩,我们都会乘风破浪,放开风帆。
    古都安阳,我的家乡。我相信明天你将听见来自世界各地的掌声!为了这个梦,我们自强,我们拼搏。
    因为我爱你,我的安阳。

    浏览 240赞 160时间 2022-08-05
  • 秋秋花花

    散文你可以自己写啊,就只表达自己的真实情感就好了

    浏览 227赞 100时间 2021-09-23
  • aimyforever

    在精不在多!!!!!!!!!!
    安阳三日

    风情枣乡

    用过早点,三十四位诗友一一点名聚齐,石破天宣布今天我们将去内黄摘大枣。大伙一片欢呼,枣都吃过,可是去枣乡打枣摘枣估计外地来的朋友都没去过。
    内黄地处豫北平原,冀鲁豫三省交界处。内黄是中国名副其实的枣乡,其种植大枣面积达48万亩,年产鲜枣1.2亿公斤。这是相关的上看到的有关内黄枣乡的记述,万亩枣林用它累累的果实养育了一方水土一方乡情。而我们今天来了,来这里感受红枣的热烈和甘甜感受枣乡的万种风情。
    车行在枣乡,沿途皆是一片片无际的枣林。村庄或隐或显的静立于莽莽苍苍的枣林,偶尔的你能看到晒场的红枣,红红的铺满大地。林间有农人劳作,或是打枣摘枣晒枣或是收获套种于枣树间的花生,一派丰收的景象。想想如米的枣花一定是把它的香甜结成一枚枚的青果了,而一枚枚的青果也一定是收藏了夏的热烈和了,要不在这个清冷的秋天秋雨洗濯过后的大枣为什么是如此的甘甜如此的红艳呢?秋凉愈深红枣愈红,它是用生命的红色和心灵的甘甜来回报自然的恩赐和农人辛苦的劳作呢。
    枣乡的人是淳朴的是热情的,我们去打枣摘枣的那家男主人极为好客。早早的就在地上铺了席子,预先打了一些枣下来了,说是专为女士准备的。大家都为他殷殷的热情感动,欢喜的接了他准备好的网兜,不等内黄来的阿焦讲完注意事项早迫不急待的一哄而散了。那家男主人还在对我们大喊,地上有落好的花生,别光打枣啊想吃花生的可以多拿花生啊。这片地都是我的,地里有啥你们随便拿。说完哈哈地自己开怀大笑,可能是我们的着急样惹得他如此的快乐吧。
    打枣的人是快乐的,石破天就是一个快乐的人。他先抢了一支长长的竹杆,用力地击打,红枣落雹一般纷纷而下,砸在头上身上还有点疼呢。拾枣的人是幸福的,我们都是幸福的人。呵呵,看着地上如红玛瑙一样的大枣,你在拾起的那一刻都有种说不出的幸福,因为只要你伸手这闪着红色润光的宝贝就属于你了。上树摘枣那就更是一种无言的快乐了,将轩翡率先攀上枣树,在绿叶和红枣掩映之下兴奋地采摘,他快乐无比的表情永远定格在朋友的数相机里了。在我敲打这些文字的时候,打开了先锋的诗会照片,再次看到了将轩翡灿烂的笑脸,自己也重温了那甜甜的快乐之旅。

    内黄诗人

    朝君,内黄县水务局局长,“七月文学社”社长。从事文学创作多年,其作品散文诗《放风筝》荣获“全国首届会龙杯散文诗大奖赛佳作奖”。报告文学《从一到三十万》在《农民日报》引起各方评论,并有多部小说在《莽原》发表。这次有幸得朝君亲赠小说集《满月》,及其诗作《古船》、《蒹葭》等。朝君的诗来源于生活,文字真挚细腻,富有乡土气息风采独具。
    阿焦,内黄县文联。阿焦是一位多才多艺的诗人,由他主持编辑的“走进内黄丛书”之大型画册《内黄意象》精良。画册中有大量阿焦摄影的作品,构图生动活泼,每副图片都由他亲自著文配诗,使整本画册显得图文并茂读来爱不释手。另有《帝乡神韵》一书正史与传说相映衬,雅俗共赏,颇值一读。甲申年祭祖之主题歌《颛顼帝喾颂》亦为阿焦所创作,整首歌旋律优美,歌词写得恢宏大气。
    红炉点雪,诗人,省作协成员。点雪是内黄土生土长的诗人,有幸得她惠赠诗集《擦肩而过》。点雪的诗文字晓畅明了多已口语入诗,让人倍觉亲切可信。通过她的文字,你能发现她是一个极具感悟和灵性的女子,她对生活中美好的事物有种真诚的挽留和不懈的追求。内黄这片厚重的黄土地生她养她,并赋予她的诗歌深厚的乡土文化底蕴。对于点雪来说,生于斯长于斯,应该是她人生最大的幸福了。
    写到这三位诗人,是因为我心存感激。
    在内黄的打枣摘枣、游槐林、看唐塔、祭二帝、观汉民居遗址,整整一天啊都有赖于他们的陪同和导游。夜宿内黄县所以及用膳,也全是他们尽心竭力安排的,对于他们的热情在此我衷心地说声谢谢。

    槐林唐塔

    中午的时候我们赶到了槐林,浓荫蔽日空气清新。走在槐林里忍不住地深呼吸,遍地青草丛生,白色的鸡腿蘑菇点缀其间。听一看林的老人说,常有村人来此采摘蘑菇,晒干后能卖到二三十元一斤呢。这可是纯天然的无公害食品啊,估计大棚里种植的各种菌菇是无法同其一比美味的。
    午餐就是在槐林里开始的,在青草绿树间铺开塑膜和报纸,把各种美味放在上面,我们各自围圈而坐饮酒论诗不亦乐乎。
    槐林在内黄约有12万亩,我们身处其间该是绿色的海洋了。诗狗人用他独具发现美丽的慧眼,不停的拍片片竟用去了整整一个胶卷。游踪MM也是留恋忘返,在我们要走的时候她还一个劲得要“赖”在槐林呢。忍不住要笑话游踪MM了,嘿嘿,如果赶上槐花开放的季节,真不知她又该如何了。一片花的海洋就生长在我们的头顶上空,随风舞动槐香四溢,那又是怎样醉人的景象呢?槐花花期不算太长,游踪如果能在花开时节赶来小住几日,必能看到更为美丽的落槐如雪。雪白的槐花从天空的花海里纷纷扬扬,若是穿行其间必定是落花漫肩,人几醉而不能行了。
    唐塔就在我们所处的这片槐林里,聚完午餐行不多远即到。唐塔建于唐武德三年,距今已1400年,历经地震和洪水而不毁犹自巍然屹立。唐塔是当地人的简称,塔的真名该是叫大兴寺塔。相传是为镇黄河而建,古为内黄八景之一“古塔秋阴”。塔为7层密檐式砖实八角塔,塔身通体全用条砖砌筑,棱角分明,塔内为实心砌体,在第4层南面壁设一拱券门洞,塔身各层檐下饰有仿木结构的砖雕斗拱和莲瓣承托。
    岁月的风蚀已经在唐塔上刻下了历史的沧桑,塔顶已毁是后人又重修葺的,耐何修复的简单至极只是一些砖块的堆集,明显得和塔身不相匹配,影响了唐塔的整体审美效果。唐塔的保护措施基本没有,塔基底座有村人用白石灰和黑炭书写的歪歪扭扭的字,多为祈福和镇河的内容。
    其实完全有必要开发这座古塔,可以重新在原址恢复大兴寺。利用它的知名度来挖掘潜在的内黄古文化,并利用旅游收入解决保护古塔的资金来源问题。有很多古迹正在消亡,想想都是心痛,很多东西是无法复制的,它们自身都是唯一见证历史的老人啊。
    秋高气寒,在万亩槐林环抱中的大兴寺塔,更显古朴清幽。而我在离别的时候只能有种说不出的痛,有塔必有寺,而养护它的大兴寺却早被岁月的黄沙掩埋的了无踪迹了。

    圣地寻根

    观过唐塔即驱车赴二帝陵,二帝陵是上古时期“三皇五帝”中第二帝高阳氏颛顼和第三帝高辛氏帝喾的陵园。陵园坐北面南,呈长方形,占地约350亩。二帝陵为华夏子孙寻根祭祖圣地,历代王朝祭祀不绝。今天我们心怀一份虔诚敬畏,亦来祭祀华夏人文始祖颛顼帝喾二帝。
    阵雨初歇,万木纤尘不染。穿过山门,诗会诸友齐聚祭拜殿。祭拜殿是在唐基址上修复的,仿明清风格,进深三间,面阔五间。殿中即为二帝塑像,东为颛顼,西为帝喾。
    在执事带领下,焦国建、石破天、格式三人代表大家向两位先祖上香拜谒,并行九叩至尊大礼。大家都严肃而认真的拜祭,缭绕,虔诚有加。二帝神明必能明察知微,佑我华夏文明屹立东方万世不衰;佑我金瓯补缺早统伟业。
    随后在讲解员的陪同下,我们参观了碑廊、西配殿。在去墓冢的途中观赏了凤柏,树身表面布有规律的眼,感觉甚为奇特。我们脚下踩着的青砖甬道,听讲解员说是神道专为拜祭二帝寝陵修筑的。所踩青砖皆为出土古甬道,可以很明显的看出两侧的土地要高出一米有余。因为资金所限,并没有加大保护措施。想想这甬道上也不知走过了多少来参拜先祖的帝王将相,而今我们也是踩着这古道来了。
    墓冢东为颛顼陵,西为帝喾陵,中有甬道相连。陵周底部是元代所砌的护陵墙,残高约1.2米,其上为近代所补砌,两墙相接处印迹明显砖形砖色皆不同。两陵东西排列,大小相同,皆南北长66米,东西宽52米。陵前正中墙体各立有“颛顼帝陵”和“帝喾陵”标志碑。
    听石破天介绍说他上次来游,遍地散有宋代条石、瓷片和瓦当。听得我们心为之动,那可是文物啊。经过这两三年的开发,估计一些东西已清理并得到妥善的保藏。
    二帝陵于清同治年间渐被飞沙掩埋,躲过了后来百十年的兵荒马乱和盗匪横行,那正是中国积弱积贫倍受欺凌的不堪回首的岁月。这应该是天意所为了,要不建立后封沙育林,二帝陵始能以如此完整的面貌重现人间。现在年年的农历三月十八日即为圣地拜祖节,届时公祭、民祭并辅以民间文艺汇演,则是人声鼎沸,缭绕,热闹非凡了。

    汉代遗址

    风正寒,雨正凉。淡烟高高挚着“诗先锋”的大旗一路前行,红旗作响。我们在朝君阿焦的指引下,一步步接近尚末开发的汉民居遗址。曲折的小路两旁是无边的良田,一垄垄收好的花生整齐的排放,俯身即拾拨开就可以品尝一嘴的香甜。当地民风淳朴,看到我们的队伍中有一两个人尝鲜,并无责骂反而笑着大声说,吃吧没事。
    汉代建筑遗址位于二帝陵东北约1公里处的黄河故道,我们看到的是其中之一。据朝君介绍共发掘出四处,其中两处已填埋,这是尚末完全清理的一座遗址。遗址深埋于地下五六米处,有专人看护,我们无法下去细看,只能在坑沿做壁上观。这是迄今为止保存最好的汉代建筑落,站在高高的沿上能清晰地看出房屋的大致走向和屋顶形态,甚至一些散落的筒瓦与板瓦也可看清。民居前面还有一方不小的水塘,据阿焦解说其余发掘的几处亦有水塘,而且布局结构基本相似。
    真想不到,一个远离我们几千年的汉代王朝,只隔着五六米的距离我们就可清晰地看到它的背影。“犯强汉者,虽远必诛”汉之强盛闻此言可知,然而肆的黄河还是在一夜间毁堤破岸淹没了这片汉天子的王土。它的汉民也许还没来得及清醒就被泥沙俱下的黄水吞没了,年复一年的泥沙沉积为我们保留了这份汉代完整的民居遗址。今天隔着五六米深的高度,我们这二十一世纪的诗人正站在坑沿俯看一个汉民的家园。我们的诗歌还能唱出汉赋的雄风么,我们的中国还能犯我者必诛么?
    怀念一个伟大的王朝-----汉。

    先锋诗会

    在开封第一楼用过晚膳,阿焦带领内黄的两位朋友拿了“诗先锋”的红旗,一个一个地请大家签名留言。嘿嘿,蛮有意义的,一边签名一边是闪光灯为你拍照留影。大家相互调侃着说找找明星大腕的感觉,一边到自己时都小心而认真的写下自己的感言和姓名。我想想了在红旗上写下了,“品内黄大枣,唱先锋诗歌”的留言,毕竟今天的活动全是在内黄境内展开的,当然要把内黄和这次诗会都写上了。
    签名过后,大家在大厅召开诗歌研讨会。各述已见,畅所言,气氛相当的热烈活跃。格式、见君、柳亚、雷黑子、老英在野都做了比较系统的发言,其余众人多为谈一些看法和自已诗歌创作中的经验。通过这次交流,我体会到许多以前没有感悟到的东西,而且对于诗歌有了更深层次的认识,参加此次诗会果然是不虚此行了。
    回到驻地,我请每一个参与此次诗会的朋友给我签名留念。那本签过名的书,在以后的岁月里会让我想起我的诗友,会陪我走过寂寞的诗歌探索之路。认识你们是我的,认识诗歌是我们的,让我们的在诗歌之路上越走越好越走越远。

    浏览 214赞 65时间 2021-09-19

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歌颂安阳的悠久历史或者其他方面取得成绩 诗歌或散文题材 三百字左右