宗教与科学的关系1000字议论文

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• 忘忧毛球

  科学是反映客观规律的知识体系，科学知识萌发于人类早期的社会实践，古代文明已包含许多近代科学得以发展的因素。由于人类社会实践和认识的历史局限性，古代的科学知识在很长的历史时期一直附属于在思维方式上尚未摆脱想象性和猜测性的自然哲学体系，甚至寄生于宗教神话中。在中世纪，科学成了神学的分枝。科学与宗教的历史混合状态随着人类社会实践和认识的发展而逐步解体，科学从自然哲学体系和宗教神话中分化出来，成为实证性的科学。1543年，白尼《天体运行》一书的出版，是近代科学与宗教世界观彻底决裂的第一次宣告。从此自然科学便开始从宗教神学中解放出来，科学的发展从此便大踏步地前进，科学与宗教走上了公开的道路。
  
  　　科学与宗教在本质上是对立的。科学不承认任何超自然的力量，反对用超自然的原因和力量去证明任何自然现象及其发展过程。宗教就其本质而言就是对超自然力量的，相信超自然的上帝和神灵主宰世界。宗教的本质决定它否认客观存在的必然性和规律。对超自然力量的肯定和否定，决定了宗教与科学在本质上的对立是不可调合的。在认识方法上，宗教与科学也是根本不同的。自然科学从物质的各种实在形式和运动形式出发，去认识事物的各种联系并尽可能地用经验去证明。宗教认识其信仰对象的基本方法是信仰主义，依靠超经验、超理性的启示或神秘主义的直觉。在社会作用方面，宗教与科学也是大相径庭的。科学技术的发展造成巨大的社会生产力，从而推动社会的发展。马克思主义把科学看作是最高意义的力量。虽然宗教在特定的历史条件下也通过宗教运动对社会发展起过特殊的推动作用，但一般说来，宗教在历史发展中是一种保守的因素。因为宗教往往把现存的社会制度当成神意的体现，看成神圣不可侵犯的东西。
  　历史上，科学在每一领域取得的任何重大成就，都意味着在这个领域内自然规律的发现和对超自然力量的否定，意味着把神秘的作用和无知的影响从这个领域中清除出去。17世纪以来，近代实验科学所开始的从自然界各个领域中清除上帝主宰作用的进程势不可挡。从17世纪到19世纪，由笛卡尔、康德、拉普拉斯、达尔文所代表的进化理论在天体物理学、地质学和生物学中取得了重大成就，形成了与上帝创世信仰直接对抗的天体演化说、地质发展观和生物进化论。19世纪以来，自然科学的重大发展导致对自然规律更完善的表述。如现代物理学为经典力学、相对论和量子力学找到了它们各自适用的条件和范围，把研究高速运动的相对论，研究常规运动的经典力学和研究微观世界的量子力学有机地统一起来，进一步证明了神学世界观的臆测成分。自然规律的新发现，自然科学的新进展，总是必然地导致对宗教神学的进一步认识。

  浏览 286赞 120时间 2024-01-26
• Icecream0513

  宗教唯心，科学唯物。

  浏览 211赞 143时间 2023-09-21
• Banyantree212

  科学是入世学的一门工具学科；而宗教多是出世学。
  入世和出世的区别在于苦中作乐和离苦得乐的区别；前者是要在此境下求得舒服，而后者则是想尽一切办法尽快得脱，离开这里。
  如果从进化论的假说入手来讲，前者是怎么驻留于现状，然后借助科学这根拐棍让我们怎么生活的各种舒服；而后者则是要将我们人类这个物种怎样强行提升。
  所谓宗教学派下的学知内容的出处，基本也都是这么来的，都是通过禅定内观的方式，在提高了自身能量后，开启了更高等级的感知力；并在获悉了事物的更高等级信息之后才做出的相应研究并得到的理论学说。（但先德们这种通过禅定内挂的方法所获得能量提升是偶尔的，用的时候提升，不用的时候还是会降下来。就像的临时信用额度提升一样。要做到永久的提升就需要进一步修行，使整个生物等级进行提升，这就是所谓的成仙成佛... 其实只是一种叫法而已，性质上都无非是物种提升之意）。 所以宗教学派下的学知内容跟科学相比，两者的起点和根基就不一样，科学是以人为本的；而宗教的不是。这就是为什么宗教学说的内容老是让你感觉云里雾里看不见摸不着，其原因就是在这里，它跟你看到的和去相应描述的东西就不一样，它不是以普通的人为根基做出的研究；且最终要跟你走的方向也是截然不同的两条路，所以追求不同，那么与之配套的哲学体系及哲学思想观就会大相径庭。你看给科学配的哲学思想观体系是什么，是马克思主义这一支，是唯物的。
  所以，大概沿着这个思路给你一说，你是不是能往下在自我发挥些了？

  浏览 190赞 63时间 2023-06-10