孟子提出“仁者爱人”，“恻隐之心，仁也”等相关命题，并认为人人都应该有向善之心、同情之心、恻隐之心、不忍人之心，这是与孔子所提倡的仁完全一致的。
摘要：孟子是我国伟大的思想家，他生活在战国中期，在当时已经有许多国家成为封建制国家，因此，为了顺应时代潮流，维护封建阶级的统治，在治理国家的层面上，他提出了治理国家的“仁政”学说，将孔子对个人的要求提升至治理国家、社会之中。
所谓恻隐之心，是成年人在儿童将要掉入井里的紧迫情境中，自然而然、情不自禁产生的心理情感，“所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心，非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非…
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摘要作为传统儒学的重要代表人物之一，孟子关于人性的思想极为深刻。其性善论思想体系内在地涵括了两方面的内容：其一，从本体论的角度提出性本善；其二，从修养论的角度提出存其本心、求其放心的向善之径。本文旨在通过对孟子及其言论的分析，挖掘孟
众所周知，孟子的仁政思想是在继承和发展孔子仁学思想及德政思想的基础上建构起来的。孟子将孔子所倡导的仁之爱亲、爱人原则及自己主张的人性善理论用之于现实政治领域，把根置于血缘亲属关系中的仁爱原则推之于整个社会，即“以不忍人之心，行不忍人之政。
孟子对孔子仁学的推进及其思想史意义来源：《哲学研究》2005年第3期作者：白奚仁是孔子学说的核心概念，孔子的仁学奠定了儒家学说的理论基础，此后，对仁的理解和阐释就成为历代儒者必须进行的一项重要的、基础…
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恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。内容提要：本文对作为孟子思想核心的“四端”说形成的背景和时间作了考察，认为“四端”说的形成有两个重要的背景，一是与告子关于“仁内义外”等问题的辩论；二是在为仁政说寻找理论根据。
1、孟子是怎样从人性（人皆有不忍人之心）推到施行仁政的？.明确：先王由于怜悯体恤别人的心情，所以才有怜悯体恤百姓的政治。.用怜悯体恤别人的心情，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。.说每个人都有...