2篇读书笔记

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  有几篇:
  
  《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动；对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我：要坚强的面对困难，失败了靠自己站起。 之后在从与虎妞的结合到虎妞最终去的期间，使祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁得发、失望，还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬；愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，
  他自己却还是毫无悔意。 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的下，
  祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入中去。”的确，祥子为了“生命”来争取钱，而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿，万幸；到老了能不饿，很难。这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费灰之力的摧残了祥子。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇……
  
  大家都读过水浒传.有没有人发现这是一本英侠小说,而三国演义则是一本历史演义.
  而且,施耐庵对水浒的改编也非常多,本来以"梁山泊记事本末"为中心来写,但是施耐庵更注重英雄们的个人命运,其中几个重要人物都有个人传记,作者用“列传”的形式来将他们串联在一起。但是施耐庵也并没有完全忘记历史。在“梁山泊英雄排座次”之前，就有了“三打祝家庄”这一历史。在“梁山泊英雄排座次”之后，又写了招安等，而且再也没有出现相对的个人传记。
  再看水浒的人物中，我认为宋江被推为老大是不对的，主要原因有以下几点：
  1.他自己不会武功.你看当时哪个英雄不会一点武功.但是宋江呢?只是一个手无缚鸡之力的书生.
  2.他无勇也无谋.平日打仗时,大部分计谋都是师吴用想的,自己也没出多少力.
  3.他做了一件很不对的事,那就是招安.被招安后,与自己的弟兄分开,自己也很难过.被朝廷赐后,还带了几个人一起去.
  水浒传与三国演义有诸多不同,可从依据的史料中看出.
  三国演义主要是从陈寿的《三国志》和裴松之的《三国志》注所引的。而水浒传中所描写的宋江起义，在记载宋史的书中都有记载，但都很简略。可以说明，作者是将许多短篇有关水浒的小说汇在了一起，就成了水浒传。
  
  爱的教育》读后感
  《爱的教育》是世界各国的一本儿童名著，意大利作家亚米契斯写于1886年，书的原名是《Hou re》，翻译是“心”。它的英译本是《Hea r t》，译意也是“心”。儿童文学翻译家叶君健在《爱的教育》代序中说：“心”这个字又可以作“感情”解释，在中外文都是如此。夏尊先生说原来就想译成《感情教育》。序言中他还说，在1920年，他得到这本书的日译本后，一边读一边流泪。他许愿要译成中文，不光是给们读，让父母和教师都跟他一样，流一些感动的眼泪、惭愧的眼泪。夏先生终于在1923年将书译成中文，并首先在当时一本有影响的综合月刊《东方杂志》上连载。后由开明书店作为《世界少年文学丛刊》出版单行本。五四期间，《爱的教育》就被匡互生、朱光潜、丰子恺、陈望道、黎锦熙、茅盾、夏衍等知名学者作为当时“立达学园”们的重点读物，几乎人手一册。当时不少学校教师，也把这本书定为中小的必读课外书。
  为了教育们念书，我在书店买了一本《爱的教育》。没想到，读着读着，我也被书中的所感动了。这才明白，这本17万多字的书，不仅是给读的，也是写给父母的啊！《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……
  《爱的教育》书中那些平凡的人物：小石匠、卖炭人、父亲的、我的、铁匠的儿子、盲童等等，依然浮现在我眼前。《爱的教育》是以最朴实的语言，讲述着100个与有关的：《扫烟囱的》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等，歌颂了儿童应该具备的纯真感情。同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱的感情。从《爱的教育》中,我体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索.
  爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.
  《爱的教育》一书中描写了一充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月读给那少年听的"精神讲话.这一个个小,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础
  《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,"爱是什么"不会有明确的,但我知道"爱"是没有的,小到同学之间的友好交谈,对的鼓励,父母对无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献,献血,帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被"污染","稀释",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人.
  
  读《永别了武器》有感
  一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的库,已经不需要进入的密,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.
  
  《哈姆雷特》读后感
  莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父的,其中充满了血腥力和亡.正如
  剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到残,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇
  而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.
  
  《山伯爵》读后感
  爱也彻底,也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子,十年不晚,也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.
  《释梦》读后感
  弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次白尼式,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.
  《红与黑》读后感
  作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟,防止资产阶级自由人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟栓在一起.副本堂神父玛斯隆是派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄人的资产阶级自由人.司汤达一方面向人们描述了保王人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.
  
  读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体。
  自古以来，我国的文人、学者都很重视做读书笔记。做读书笔记既是消化书本知识的有效手段，又可以积累有用的材料，训练思维的逻辑性和条理性，提高分析问题和解决问题的能力。
  
  结合前人写的读书笔记，想谈三种写法。一种叫“提要钩玄”，一种叫“采花酿蜜”，一种叫“开山铸铜”。
  
  先说提要钩玄。唐朝的著名文学家韩愈，在《进学解》里讲他写读书笔记，说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”他读记事的历史书，把重要的摘记下来。他读哲理书，把主要论点摘出来。韩愈的读书笔记，有几篇还保留在他的集子里。有一篇《读，<鹖（he）冠子>》，。引在下面，看他是怎样写提要钩玄的读书笔记的。
  
  《鹖冠子》十有九篇，其词杂黄老刑名。其《博选篇》，“四稽”“五至”之说当矣。使其人遇时，援其道而施于，功德岂少哉！称“贱生于无所用，中流失舟，一壶千金”者，余三读其辞而悲之。文字脱谬，为之正三十有五字，乙者三，灭者二十有二，注十有二字云。
  
  他先写明这部书有多少篇，没有写作者是谁，什么地方人，因为无从查考，作者没有写出自己的姓名和籍贯。其次指出这部书的内容是讲什么的。这部书属于先秦诸子，先秦诸子分好多流派，所以指出“其词杂黄老刑名。”黄老就是道家，讲黄帝，老子的学说的；刑名就是法家。指出这本书的内容是道家兼法家。再指出这本书中的要点，有篇叫《博选篇》，里面提出“四稽”“五至”的学说，“四稽”指出从四个方面来考察，“五至”要达到五个要求，都是为治理打算的。韩愈认为他的学说很恰当，假使他被国君任用，用他的办法来治理，功效是不少的。又引了书中的话，说有的东西被看轻，由于没有利用它。比方一个大葫芦，大家看不起它。要是在大河中船翻了，抱了大葫芦就可以救命，这时候一个大葫芦就价值千金了。韩愈反复读这些话，引起了悲哀。书里用大葫芦来比人才，人才弃而不用，所以被看轻，韩愈因此悲哀。韩愈又改正书中的文字脱误，改正三十五个字，把颠倒的字勾过来的有三处，涂去的错字二十二个，旁边注明改正的字的有十二个。
  
  从这篇里我们看摘要的读书笔记是怎样写的。不是把一本书的要点记下来就算。先记下这本书有多少篇，内容主要讲什么的。再记下其中的要点是什么，还要写出自己对这些要点的看法，写出自己的意见。还摘出其中精彩的话，说出自己的看法，最后提到改正书中文字的脱误。从“三读其辞而悲之”看，“三”字虚数，表示反复读。可见韩愈碰到其中精彩的话，不是看过就算，是要反复读的。这就是韩愈写的摘要的读书笔记。里面确实摘记了要点，但还要写出自己对这些要点的看法，包括表达出自己的感情。还要对全书的内容作概括的说明。那就不光把一本书读过就算，读后还要思考，从全书的内容到精彩的篇章，到精彩的话都要考虑，直到对书中的错字都不放过。从这里，我们既可以学习怎样写摘要的读书笔记，还可以学习他是怎样读书的。
  
  再谈“采花酿蜜”的读书笔记。蜜蜂采花中甘液酿成蜜，不是采一棵花的甘液所能酿成的，是从多种花中采集来的。有的读书笔记，是作者读了好多书，通过比较研究才得出的一种看法，好比蜜蜂酿蜜，这样的读书笔记写得比较精彩，不同于一般的看法。象乐熹的《朱子语类》：
  
  渊明诗，人家说是平谈，据某看他的自豪放，但豪放得来不自觉耳。其露出本相者是《咏荆轲》一篇，平谈的人如何说得这样言语出来。
  
  又龚自珍《已亥杂诗》：
  
  陶潜酷拟卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平谈，二分梁甫一分。
  
  读书笔记有各种形式，前面举的摘记是一种；这里举的是别的两种，一是随笔式的，一是诗。随笔式的只写出自己的意见，不必记下书名卷数等，主要把自己对书的意见写下来，用诗的形式来写更不必记书名卷数等了。
  
  上面举的乐熹的一段话，龚自珍的一首诗，实际是写出了对陶渊明诗的读后感，所以也作为读书笔记来谈。“渊明诗，人家说平谈”，说明他看了别人讲陶渊明的话，都说渊明诗是平谈的。“据某看他自豪放”，他读了渊明的诗，跟别人的看法不同，认为平谈是表面，骨子里是豪放。“但豪放得来不自觉耳”，他也读了许多豪放的诗，经过比较，他认为渊明诗的豪放跟别人的豪放不同，他的诗的豪放不显露。也有外露的是《咏荆轲》一篇。他这个论点，是读了别人论渊明的诗，用渊明的诗来检验；读了别的豪放的诗，用来跟渊明的诗作比较；才能得出来的。他不光看到渊明诗表面上的平谈，还看到了从《咏荆轲》诗里看出了他的豪放。再来看他写的别的诗，才看出透过表面的平谈，骨子里是豪放的，即从诗里看到渊明这个人的性格来。这正象蜜蜂采花酿蜜那样，是读了很多书，通过比较研究才得出来的。
  
  龚自珍的诗主要是采用了乐熹的论点，但又补充了新的论点：一是用诸葛亮的豪放来同陶渊明的为人作比，二是赞美渊明的品格的高超，三是用诸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《离》来同渊明的诗作比。在这里，说明龚自珍不光读了陶渊明的诗，还读了陶渊明和诸葛亮的传记，了解了两个人的性格，还读了诸葛亮的《梁甫吟》；还研究了历史上品格高超的人，经过比较，才写出这首诗来。说“万古浔阳松菊高”，那是因为陶渊明是浔阳人，是爱松菊的。他在《归去来兮辞》说“抚孤松而盘桓”，他在《饮酒》里说“采菊东篱下”，菊和松又是用来象征高洁的品格的。说这句话，说明他把陶渊明跟历代的高人作过比较。他又用屈原的《离》来同陶渊明的诗比，看出陶渊明的豪放，跟诸葛亮比较接近，占有的成分多些；跟屈原有距离，占有的成分少些，那因为屈原投江自，渊明没有那样忿激，比较达观。他跟诸葛亮也有不同，那因为渊明不象诸葛亮那样能建功立业。不论他的衡量是否恰当，总之是象采花酿蜜那样，读了很多书，通过比较研究得出来的。
  
  三说开山铸铜的读书笔记。清初顾炎武的《日知录》，是读书笔记的巨著。他在《与人书十》里，谈到有两种书：一种是收旧钱称做废铜来铸新钱，既是粗制滥造，又毁坏了好的旧钱。一种是开山采铜矿来炼铜。他的《日知录》，一年来“早夜诵读，反复寻究，仅得十余条，然庶几采山之铜也。”毁旧钱来铸新钱，大概指把旧书剪剪贴贴编成新书，开山铸铜，大概指从许多材料中发掘出新的问题，提出新的见解。假使说，采花酿蜜主要指文艺方面的研究说的，那末开山铸铜主要是指学术方面的研究说的。这里引《日知录》中的《正始》条。
  
  ……有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？日：易姓，谓之亡国。仁义充塞，而至于率食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者其君臣，食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有贵焉耳矣。……
  
  《日知录》写的读书笔记，称为开山铸铜，往往引了不少书，从中取得一个结论。要是把所引的书都抄上，太多，不合适，只好节引一个结论。顾炎武从不少材料中得出这个结论。他说的“亡国”，是指改朝换代，所以只是那个朝代的君臣的事，是那个朝代的官号要考虑的，“食者”指官吏。“亡天下”指邪说横行阻塞了正义，整个的教化都被破坏，弄到“率食人，人将相食”，引起大混乱，整个社会要陷于崩溃说的。他这个论点，是从不少历史上材料中发掘出来的，所以称为开山铸铜。不论他这个论点是否正确，这里从他取得这个论点的方法来说，是属于开山铸铜这一类.
  
  只有时间知道爱有多伟大......
  
  从前有一个小岛，上面住着快乐、悲哀、知识和爱，还有其他各种情感。
  
  一天，情感们得知小岛快要下沉了，于是，大家都准备船只，离开小岛。只有爱留了下来，她想坚持到最后一刻。
  
  过了几天，小岛真的要下沉了，爱想请人帮忙。
  
  这时，富裕乘着一艘大船经过。爱说：“富裕，你能带我走吗？”富裕答道：“不，我的船上有许多金银财宝，没有你的位置。”
  
  爱看见虚荣在一艘华丽小船上，“虚荣，帮帮我吧！”“我帮不了你。你全身都湿透了，会弄坏我这漂亮的小船。”
  
  悲哀过来了，爱向她求助：“悲哀，让我跟你走吧！”“哦……爱，我实在太悲哀了，想自己一个人呆一会儿！”悲哀答道。
  
  快乐走过爱的身边，但是她太快乐了，竟然没有听见爱在叫她！
  
  突然，一个声音传来：“过来，爱，我带你走。”
  
  这是一位长者。爱大喜过望，竟忘了问他的名字。登上陆地以后，长者独自走开了。
  
  爱对长者感恩不尽，问另一位长者知识：“帮我的那个人是谁？”
  
  “他是时间。”知识老人答道。“时间？”爱问道：“为什么时间要帮我？”
  
  知识老人笑道：“因为只有时间才能理解爱有多伟大。”

  浏览 329赞 76时间 2022-09-28
• 偶是吃货范范

  读书笔记
  《童年》 高尔基
  作者介绍：
  马克西姆•高尔基（1868-1936）生于中部的尼日尼•诺夫戈罗德城，幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时，他只身来到喀山，进入了“社会”，在与命运的争斗中它深入社会得罪底层，和各个阶层、各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，从而不断的丰富了它的社会知识和生活经验。
  1905至1907年，高尔基积极投身誉为大的无产阶级，1906年写成了长篇小说《母亲》。《母亲》真实地反映了20世纪初风起云涌的工人运动，表现了工人阶级从自发走向自觉的斗争过程，被列宁称赞为一本“非常及时的书”。十月后，高尔基写出了他最著名的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的》。
  内容介绍：
  高尔基的自传体三部曲最初发表1913年，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象即是作者早年生活的写照，也是，特别是处于社会下层的劳动经过磨练后走向新生活的典型。
  好词摘录：
  忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉
  好句摘录：
  伏尔加河蓝色的水面上，桔红色的船在逆流而上，而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。
  我非常害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。
  那曲子激昂中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。
  经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们，那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。
  好段摘录：
  “唉，你们这些人啊……！”他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。
  茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像一般发出灿烂地光辉。他地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟着他颤动起来。
  歌唱中，外祖母时而前进，时而后退，时而飞旋，青春瞬间回到了她的身上，令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。
  我的感想：
  作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位，在语言描写上很有功夫。使文章生动，令人身临其境，对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。
  读书笔记
  《童年》 高尔基
  作者介绍：
  马克西姆•高尔基（1868-1936）生于中部的尼日尼•诺夫戈罗德城，幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时，他只身来到喀山，进入了“社会”，在与命运的争斗中它深入社会得罪底层，和各个阶层、各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，从而不断的丰富了它的社会知识和生活经验。
  1905至1907年，高尔基积极投身誉为大的无产阶级，1906年写成了长篇小说《母亲》。《母亲》真实地反映了20世纪初风起云涌的工人运动，表现了工人阶级从自发走向自觉的斗争过程，被列宁称赞为一本“非常及时的书”。十月后，高尔基写出了他最著名的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的》。
  内容介绍：
  高尔基的自传体三部曲最初发表1913年，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象即是作者早年生活的写照，也是，特别是处于社会下层的劳动经过磨练后走向新生活的典型。
  好词摘录：
  忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉
  好句摘录：
  伏尔加河蓝色的水面上，桔红色的船在逆流而上，而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。
  我非常害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。
  那曲子激昂中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。
  经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们，那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。
  好段摘录：
  “唉，你们这些人啊……！”他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。
  茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像一般发出灿烂地光辉。他地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟着他颤动起来。
  歌唱中，外祖母时而前进，时而后退，时而飞旋，青春瞬间回到了她的身上，令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。
  我的感想：
  作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位，在语言描写上很有功夫。使文章生动，令人身临其境，对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。
  
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  《童年》 高尔基
  作者介绍：
  马克西姆•高尔基（1868-1936）生于中部的尼日尼•诺夫戈罗德城，幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时，他只身来到喀山，进入了“社会”，在与命运的争斗中它深入社会得罪底层，和各个阶层、各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，从而不断的丰富了它的社会知识和生活经验。
  1905至1907年，高尔基积极投身誉为大的无产阶级，1906年写成了长篇小说《母亲》。《母亲》真实地反映了20世纪初风起云涌的工人运动，表现了工人阶级从自发走向自觉的斗争过程，被列宁称赞为一本“非常及时的书”。十月后，高尔基写出了他最著名的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的》。
  内容介绍：
  高尔基的自传体三部曲最初发表1913年，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象即是作者早年生活的写照，也是，特别是处于社会下层的劳动经过磨练后走向新生活的典型。
  好词摘录：
  忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉
  好句摘录：
  伏尔加河蓝色的水面上，桔红色的船在逆流而上，而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。
  我非常害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。
  那曲子激昂中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。
  经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们，那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。
  好段摘录：
  “唉，你们这些人啊……！”他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。
  茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像一般发出灿烂地光辉。他地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟着他颤动起来。
  歌唱中，外祖母时而前进，时而后退，时而飞旋，青春瞬间回到了她的身上，令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。
  我的感想：
  作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位，在语言描写上很有功夫。使文章生动，令人身临其境，对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。
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  今天，当我阅读《高尔基的童年》这篇文章后，被文中高尔基那种读书时忘记一切，专心致志的态度所感染。
  我一字一句地仔细阅读时，仿佛和高尔基在一起读书。他读得那么专心，把世界上的一切都忘记了。读到这里，我情不自禁想起了自己以前读书的情景。每当父母给我买回新书或自己借到一本书，我就如鱼得水，总是迫不及待地阅读。我虽然爱看书，但从中得到的收获却极少。为什么呢？高尔基如饥似渴地读书，忘记了一切，自己与之相比较，我只是看热闹，反注意了一些主要的情节，从来不曾写读书笔记；也不曾体会文章的内涵；更未注意过他人作品、文章写作的好方法等。又因看的书多，且都是走马观花，囫囵吞枣，所以看罢即忘，收益浅。我想高尔基所以能成为世界文豪，与他从小那求知若渴、专心致志的读书精神是分不开的。同时，高尔基认真读书的态度，不反反教育了我做任何事都要具有认真的态度。
  粗心乃失败的根源，认真是成功之秘诀。我是深有体会的。记得我在这学期数学期中时，十分失败，其原因就是――粗心。较难的题，一分未扣，而较简单的一道填空题，由于在草稿纸上是根号5，却因看错把根号5写成根号3，被扣去两分，这难道是我不会吗？唉，粗心使我屡次失败，我怀疑，它难道是我的影子，总与我相伴吗？可今天，我看到高尔基读书忘了一切，而抛开粗心的唯一办法，就是与认真交朋友，对，终于悟出，粗心并非与我相随，不是总与我结交为友。而今只有甩掉它，放弃它才会通向成功之路待任何事情都要持认真的态度。
  今天，我细细阅读了《高尔基的童年》后，对"粗心乃失败的根源，认真是成功之秘诀"这句话更坚信不疑了
  
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  读书笔记
  《童年》 高尔基
  作者介绍：
  马克西姆•高尔基（1868-1936）生于中部的尼日尼•诺夫戈罗德城，幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时，他只身来到喀山，进入了“社会”，在与命运的争斗中它深入社会得罪底层，和各个阶层、各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，从而不断的丰富了它的社会知识和生活经验。
  1905至1907年，高尔基积极投身誉为大的无产阶级，1906年写成了长篇小说《母亲》。《母亲》真实地反映了20世纪初风起云涌的工人运动，表现了工人阶级从自发走向自觉的斗争过程，被列宁称赞为一本“非常及时的书”。十月后，高尔基写出了他最著名的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的》。
  内容介绍：
  高尔基的自传体三部曲最初发表1913年，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象即是作者早年生活的写照，也是，特别是处于社会下层的劳动经过磨练后走向新生活的典型。
  好词摘录：
  忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉
  好句摘录：
  伏尔加河蓝色的水面上，桔红色的船在逆流而上，而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。
  我非常害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。
  那曲子激昂中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。
  经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们，那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。
  好段摘录：
  “唉，你们这些人啊……！”他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。
  茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像一般发出灿烂地光辉。他地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟着他颤动起来。
  歌唱中，外祖母时而前进，时而后退，时而飞旋，青春瞬间回到了她的身上，令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。
  我的感想：
  作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位，在语言描写上很有功夫。使文章生动，令人身临其境，对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。
  
  读书笔记
  《童年》 高尔基
  作者介绍：
  马克西姆•高尔基（1868-1936）生于中部的尼日尼•诺夫戈罗德城，幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时，他只身来到喀山，进入了“社会”，在与命运的争斗中它深入社会得罪底层，和各个阶层、各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，从而不断的丰富了它的社会知识和生活经验。
  1905至1907年，高尔基积极投身誉为大的无产阶级，1906年写成了长篇小说《母亲》。《母亲》真实地反映了20世纪初风起云涌的工人运动，表现了工人阶级从自发走向自觉的斗争过程，被列宁称赞为一本“非常及时的书”。十月后，高尔基写出了他最著名的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的》。
  内容介绍：
  高尔基的自传体三部曲最初发表1913年，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象即是作者早年生活的写照，也是，特别是处于社会下层的劳动经过磨练后走向新生活的典型。
  好词摘录：
  忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉
  好句摘录：
  伏尔加河蓝色的水面上，桔红色的船在逆流而上，而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。
  我非常害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。
  那曲子激昂中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。
  经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们，那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。
  好段摘录：
  “唉，你们这些人啊……！”他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。
  茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像一般发出灿烂地光辉。他地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟着他颤动起来。
  歌唱中，外祖母时而前进，时而后退，时而飞旋，青春瞬间回到了她的身上，令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。
  我的感想：
  作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位，在语言描写上很有功夫。使文章生动，令人身临其境，对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。
  
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  《童年》是一首小诗，60字左右，很短很短，可却又是很长很长。
  诗的大致内容是：6年级，即将，不要再喧闹了。回想以前，曾为小事而兴奋,曾为小事而生气,也曾为“不和你玩了”而难过。即将，我们不能调皮了，因为我们已经长大了。
  读了诗后，我感受颇深，感慨万千。想起来，也是呀，小时的生活，就是这般稚趣，能因为鸡毛蒜皮的事而斤斤计较，想起来就可笑。
  一年级时，一次，我偶见地上一张小纸片，顺手捡起来，正好走过，不知道他看见没有，他向我竖起了大拇指，我那时候根本不知道那手势是什么意思，只知道这跟表现好有关，我也向竖起了大拇指，表示这是我应该做的。打那以后，我就一直向同学炫耀，一边做竖起大拇指的动作一边说：“瞧，‘这个’我了呢。”这足足让我开心了一个星期！那时，只要有什么不开心的事儿，只要想到这件事，足以让我 心情舒畅。
  从前，也曾为小红花而伤心。幼儿园到二年级，每周都会发给好同学一朵纸做的小红花，如果我没有得到小红花，会感觉很丢人，如果我得到一朵小红花，那简直会心花怒放。记得有一次，发给我一朵小红花，我高兴极了，把花挂在书包的钥匙扣上，正准备拿给妈看。不知我没有挂好还是怎么的，风一，小红花就顺风飘呀飘，飘着飘着就飘到臭水沟里去了，我那时“心如绞”，不知咋办，回头一看，看见一根树枝，我把小红花小心翼翼地打捞起来，看着湿漉漉的小红花，真心疼。我回到家，想把她晾干，可是晾干后，她便“不省人事”了。“哇”我哭了，哭爹喊的，又是自又要跳楼。经过妈妈几番安慰，我的心情才渐渐平静。小时候，是多么有趣。
  记得我看过一篇文章，叫《小时候的“不跟你玩”》，作者因为这句话而失去了甚多朋友，他到现在都非常难过，告诉朋友们不要为一时的生气，而造成终生的遗憾。
  是的，以前，我们小孩的口头禅是“不跟你玩”和“告诉听”这两句，那时，动不动就说，然后就很生气，但到最后还是挺后悔的。哎，小孩的意气用事非常了得，动不动就生气也让大人们很无奈。
  嘿，可笑的童年。
  童年，已经过去了，我们也快成中了。而长大又意味着我们又要迈上一个新的台阶，不能再傻了，不能调皮了，要懂事，不能跌跌撞撞过日子了……
  “池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天，场边的秋千上，只有蝴蝶儿停在上面……”这就是童年。
  童年，是最傻的时光,也是人生最快乐的时光。
  
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  读书笔记
  《童年》 高尔基
  作者介绍：
  马克西姆•高尔基（1868-1936）生于中部的尼日尼•诺夫戈罗德城，幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时，他只身来到喀山，进入了“社会”，在与命运的争斗中它深入社会得罪底层，和各个阶层、各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，从而不断的丰富了它的社会知识和生活经验。
  1905至1907年，高尔基积极投身誉为大的无产阶级，1906年写成了长篇小说《母亲》。《母亲》真实地反映了20世纪初风起云涌的工人运动，表现了工人阶级从自发走向自觉的斗争过程，被列宁称赞为一本“非常及时的书”。十月后，高尔基写出了他最著名的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的》。
  内容介绍：
  高尔基的自传体三部曲最初发表1913年，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象即是作者早年生活的写照，也是，特别是处于社会下层的劳动经过磨练后走向新生活的典型。
  好词摘录：
  忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉
  好句摘录：
  伏尔加河蓝色的水面上，桔红色的船在逆流而上，而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。
  我非常害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。
  那曲子激昂中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。
  经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们，那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。
  好段摘录：
  “唉，你们这些人啊……！”他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。
  茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像一般发出灿烂地光辉。他地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟着他颤动起来。
  歌唱中，外祖母时而前进，时而后退，时而飞旋，青春瞬间回到了她的身上，令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。
  我的感想：
  作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位，在语言描写上很有功夫。使文章生动，令人身临其境，对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。

  浏览 430赞 117时间 2022-08-03